Viața timpurie
| | Această secțiune are nevoie de mai mult pentru fiabilitate. Vă rugăm să contribuiți la îmbunătățirea acestui articol prin adăugarea de surse de încredere. Materialele fără surse pot fi contestate sau eliminate. Găsiți surse: "Ishi" - știri - ziare - cărți - savant - JSTOR (august 2017) (Află cum și când să elimini acest mesaj șablon) |
În 1865, Ishi și familia sa au fost atacați în masacrul de la Three Knolls, în care au fost uciși 40 de membri ai tribului lor. Deși 33 de Yahi au supraviețuit și au reușit să scape, crescătorii de vite au ucis aproximativ jumătate dintre supraviețuitori. Ultimii supraviețuitori, inclusiv Ishi și familia sa, s-au ascuns pentru următorii 44 de ani. Se credea că tribul lor a dispărut. Înainte de Goana după aur din California din 1848-1855, populația Yahi număra 404 persoane în California, dar numărul total al Yana din regiunea mai mare era de 2.997.
Goana după aur a adus zeci de mii de mineri și coloniști în nordul Californiei, punând presiune asupra populațiilor indigene. Exploatarea aurului a poluat apa și a ucis peștii. Căprioarele au părăsit zona. Coloniștii au adus noi boli infecțioase, cum ar fi variola și rujeola. Grupul Yana din nord a dispărut, în timp ce grupurile din centru și din sud (care mai târziu au devenit parte din Redding Rancheria) și populațiile Yahi au scăzut dramatic. Căutând hrană, aceștia au intrat în conflict cu coloniștii, care au stabilit recompense de 50 de cenți pe scalp și 5 dolari pe cap de băștinaș. În 1865, coloniștii i-au atacat pe Yahi în timp ce aceștia încă dormeau.
De atunci s-au aflat mai multe. Se estimează că, odată cu acest masacru, întregul grup cultural al lui Ishi, Yana/Yahi, ar fi putut fi redus la aproximativ șaizeci de persoane. Din 1859 până în 1911, banda îndepărtată a lui Ishi s-a amestecat din ce în ce mai mult cu reprezentanți ai indienilor non-Yahi, cum ar fi membrii Wintun, Nomlaki și Pit River.
În 1879, guvernul federal a înființat școli-internat pentru indieni în California. Unii bărbați din rezervații au devenit renegați pe dealuri. Voluntarii din rândul coloniștilor și trupele militare au desfășurat mai multe campanii împotriva triburilor indiene din nordul Californiei în acea perioadă.
La sfârșitul anului 1908, un grup de topografi a găsit tabăra cu doi bărbați, o femeie de vârstă mijlocie și o femeie în vârstă. Aceștia erau Ishi, unchiul său, sora sa mai mică și mama sa. Trei dintre ei au fugit, în timp ce bătrâna s-a ascuns în pături pentru că era bolnavă și nu putea să fugă. Anchetatorii au furat din tabără, iar mama lui Ishi a murit la scurt timp după ce s-a întors. Sora și unchiul său nu s-au mai întors niciodată.
Pășind în lumea modernă
După atacul din 1908, Ishi a petrecut încă trei ani în pustiu, singur. În cele din urmă, murind de foame, la 29 august 1911, Ishi a fost capturat în timp ce încerca să facă rost de carne în apropiere de Oroville, California, după incendiile de pădure din zonă.
Șeriful local l-a luat pe bărbat în custodie pentru protecția sa. "Omul sălbatic" a atras imaginația și atenția a mii de curioși și curioși. Profesorii de la Muzeul de Antropologie al Universității din California, Berkeley - în prezent Muzeul de Antropologie Phoebe A. Hearst (PAHMA) - au citit despre el și l-au adus la universitate. Studiat de universitate, Ishi a lucrat, de asemenea, ca om de serviciu și a locuit într-un apartament din cadrul muzeului în cea mai mare parte a celor cinci ani rămași din viața sa. În iunie 1915, a locuit în Berkeley cu antropologul Thomas Talbot Waterman și familia acestuia.
Waterman și Alfred L. Kroeber, directorul muzeului, l-au studiat îndeaproape pe Ishi de-a lungul anilor. Au discutat cu el mult timp. Au vrut să înțeleagă cultura Yahi. El a descris familiile, numele Yahi și ceremoniile pe care le cunoștea. Multe dintre tradiții se pierduseră deja când el creștea, deoarece în grupul său erau puține persoane în vârstă. Ishi a predat limba sa nativă yana. Aceasta a fost înregistrată și studiată de lingvistul Edward Sapir, care lucrase anterior la dialectele nordice.
Ishi a murit de tuberculoză la 25 martie 1916. Se spune că ultimele sale cuvinte au fost: "Tu rămâi. Eu plec". Prietenii săi de la universitate au încercat să împiedice efectuarea unei autopsii pe corpul lui Ishi, deoarece tradiția Yahi păstra corpul întreg. Dar medicii de la școala de medicină a Universității din California au efectuat o autopsie înainte ca Waterman să îi poată opri.
Creierul lui Ishi a fost conservat, iar corpul a fost incinerat. Kroeber a pus creierul conservat al lui Ishi într-un borcan de ceramică indian Pueblo învelit în piele de cerb. L-a trimis la Smithsonian Institution în 1917. La 10 august 2000, Smithsonianul l-a returnat descendenților triburilor Redding Rancheria și Pit River. Acest lucru a urmat Legii privind Muzeul Național al Indienilor Americani din 1989. Potrivit lui Robert Fri, director al Muzeului Național de Istorie Naturală, "Ishi nu a fost ultimul din specia sa ... Am aflat că, în calitate de indian Yahi-Yana, cei mai apropiați descendenți ai săi în viață sunt poporul Yana din nordul Californiei". Rămășițele sale au fost, de asemenea, returnate de la Colma, iar membrii tribului intenționau să le îngroape într-un loc secret.