Wicca

Origine

Între 1945 și 1949, Gerald Gardner a modificat și a adăugat conținut la ritualurile unui grup anterior, numit New Forest Coven. Procedând astfel, Gerald Gardner a creat Wicca. Numeroasele elemente din grimoarul (carte veche scrisă de mână) numit Cheia lui Solomon sunt prezente în Wicca. Acestea se regăsesc și în cartea lui Gardner din 1949, High Magic's Aid, și cel mai probabil au fost adăugate de Gardner însuși, mai degrabă decât de către New Forest Coven, care a venit înaintea lui.

Covenul din New Forest a fost creat în orașul Christchurch, Anglia (pe coasta de sud a Angliei), în anii 1930. A fost creat de un grup de rozicrucieni de rang inferior care aparțineau Ordinului rozicrucian Crotona Fellowship. Membrii acestui grup au citit cărțile despre vrăjitoare ale lui Margaret Murray și Charles Leland, ceea ce le-a dat ideea de a crea un cenaclu de vrăjitoare.

La ceva timp după ce Gerald Gardner s-a alăturat Ordinului rozicrucian Crotona Fellowship din Christchurch, a fost atras de grupul de rozicrucieni de rang inferior. Aceștia l-au inițiat în New Forest Coven în septembrie 1939, la scurt timp după ce Gardner își pierduse toată încrederea în conducerea ordinului rozicrucian pe 3 septembrie.

Convingeri

Există multe tradiții Wicca diferite, însă există multe credințe comune împărtășite de toți wiccanii, cum ar fi viața de apoi, magia și moralitatea.

Zeul și Zeița

Majoritatea wiccanilor cred într-un zeu masculin cu coarne și o zeiță a lunii. Singurii wiccani care nu cred atât în zeiță, cât și în zeu sunt cei care aparțin sectei neortodoxe numite Dianic Wicca; acești wiccani cred în existența doar a zeiței. Unii wiccani cred că zeul și zeița sunt egali. Cu toate acestea, alți wiccani cred că zeița este mai importantă decât zeul.

Moralitate

Reduta Wiccană

Principala învățătură morală wiccană se numește Wiccan Rede. Cuvântul rede înseamnă "sfat" sau "consiliu" în limba germană veche. "Dacă nu faceți rău nimănui, faceți ce vreți" este cea mai de bază dintre regulile Wiccan Rede, ceea ce înseamnă: "Faceți ce vreți să faceți, dar nu faceți rău nimănui în acest proces". Aceasta se bazează cel mai probabil pe "Fă ceea ce vrei, dar nu dăuna nimănui" a lui Crowley: "Fă ceea ce vrei, va fi întreaga lege." Aceasta înseamnă că trebuie să te gândești la modul în care acțiunile tale vor afecta alte ființe și pe tine însuți.

Regula triplului randament

Există o regulă în Wiccan (derivată din credința păgână) care se numește "regula triplei reîntoarceri" sau "regula triplă" sau "regula celor trei", sau nume echivalente care folosesc cuvântul "lege" în loc de "regulă". Regula triplei întoarceri este o regulă de conduită, care prevede că o persoană trebuie să întoarcă de trei ori beneficiul sau răul pe care alți indivizi i-l fac, deși întoarcerea de trei ori a răului contrazice redevența wiccană. Regula triplului retur este dezvăluită inițiaților de gradul al doilea (deși, de obicei, aceștia sunt deja familiarizați cu ea) în timpul ritualului de inițiere de gradul al doilea, în care inițiatorul îl biciuiește pe inițiat, iar apoi inițiatul îi returnează inițiatorului de trei ori numărul de biciuiri. Acest ritual de inițiere de gradul al doilea, împreună cu regula celor trei flagelări din cadrul acestuia, au fost făcute publice de Gerald Gardner în cartea High Magic's Aid din 1949, în capitolul 17.

În 1986, un wiccan pe nume Raymond Buckland, prin intermediul cărții sale populare Buckland's Complete Book of Witchcraft, a creat o nouă definiție pentru regula triplei reîntoarceri. În definiția lui Buckland, regula triplei reîntoarceri nu este o regulă de conduită, ci o lege a karmei, care afirmă că fiecare acțiune benefică sau acțiune dăunătoare pe care o face o persoană se întoarce la ea de trei ori mai puternică. Definiția lui Buckland a devenit mai cunoscută decât definiția originală a regulii triplului randament.

Există o carte pe care o folosesc wiccanii, din care citesc și pe care o folosesc pentru a practica vrăjitoria cu

Practici

Altarele

Mulți wiccani au acasă locuri speciale în care săvârșesc ritualuri, magie și închinare. Aceste locuri se numesc altare. Inițial, exista un singur altar care era folosit de către adunare, atunci când adunarea era reunită. Dar, pe măsură ce practica wiccană solitară a devenit mai populară, wiccanii au început să folosească altare personale.

Wiccanii pun pe altarele lor obiecte sfinte și speciale, cum ar fi următoarele obiecte:

• Un pentacol. Un pentaclul wiccan este un disc rigid, de mărimea unei farfurii mici, pe care se află o pentagramă care se întinde de-a lungul discului. Un pentaclul wiccan poate fi realizat din diverse materiale, cum ar fi lemnul, ceramica sau metalul. În ritualurile wiccanice, fața pentaclului este arătată către cele patru direcții cardinale (nord, sud, est și vest), pentru a arăta pentaclul "stăpânilor turnurilor de veghe", despre care se crede că se află în acele direcții.
• Un athame (pronunțat ah-thah-may). Acesta este un cuțit magic care este folosit în ritualuri. Un athame are în mod tradițional un mâner negru, dar nu toate au acest lucru. Nu este niciodată folosit pentru a tăia ceva fizic, ci este folosit pentru a face o "tăietură" circulară prin aer, pentru a arunca cercul magic. În ritualul "prăjiturilor și al vinului" și în ritualul simbolic al "marelui rit", athame-ul este folosit pentru a simboliza penisul masculin.
• O baghetă. În mod normal, aceasta este din lemn, dar poate fi și din sticlă, metal sau lut. De asemenea, poate avea decorațiuni, cum ar fi cristale, vopsea, panglici sau sârmă. Este tradițional ca aceasta să aibă lungimea de la cot la încheietura mâinii. Este folosit pentru a direcționa energia magică.
• Un potir. Acesta este un pahar care este folosit în două ritualuri. Oamenii beau din el în timpul ritualului "turte și vin". În ritualul "prăjiturilor și vinului" și în ritualul simbolic al "marelui rit", potirul este folosit pentru a simboliza vaginul feminin.

Unii wiccani pun alte obiecte pe altarele lor, cum ar fi statui de zei sau zeițe, un clopot, lumânări, tămâie și/sau un besom (o mătură de modă veche, făcută din materiale naturale). Un besom este adesea folosit pentru a "mătura" energia negativă sau spiritele.

Acele obiecte care sunt obișnuite pe altarele solitare sunt derivate din diferitele obiecte care sunt folosite în ritualurile de grup wiccan. Aceste obiecte rituale includ o sabie (numită și "sabie magică"), un cuțit cu mâner negru (numit athame), un bol cu apă, un bol cu sare, un asperger (un obiect care stropește apa), lumânări, un clopot, un cuțit cu mâner alb (care acum este numit de obicei "bolină", din cauza confuziei cu un alt obiect), o baghetă, o cupă (numită și potir), un pentaclul, un cădelniță (un recipient în care se arde tămâie), un flagel (un bici scurt cu mai multe corzi de biciuire) și corzi de legare. Gerald Gardner, unul dintre fondatorii Wicca modernă, a inițiat practica de a numi astfel de obiecte sub denumirea improprie de "unelte" sau "unelte de lucru", deoarece imita francmasoneria, care folosea unelte reale, cum ar fi o mistrie.

Sărbătorile Wiccan

Wiccanii au două tipuri de sărbători, numite sabbats și esbats cu lună plină. Există opt sărbători de sabat de-a lungul anului. După cum sugerează și numele, esbats cu lună plină au loc în timpul lunii pline, așa că sunt douăsprezece sau treisprezece pe an. Mulți wiccani post-gardneriști folosesc termenul neodruidic "roata anului" pentru a se referi la ciclul de opt sabbats.

Cele opt sabate sunt următoarele:

Cartea umbrelor

În Wicca, se păstrează o carte privată care conține vrăji, ritualuri, poțiuni și cunoștințe oculte, numită Cartea Umbrelor. În unele tipuri de Wicca, cum ar fi Wicca Gardneriană, conținutul cărții este ținut secret față de oricine, cu excepția celorlalți membri ai grupului, sau coven. Cu toate acestea, unele versiuni ale cărții au fost publicate. Unele părți ale acestor versiuni publicate, cum ar fi "Wiccan Rede" și "Charge of the Goddess" au fost folosite de ne-wiccani sau de wiccani eclectici. Mulți eclectici își creează propriile cărți personale și le păstrează pentru ei înșiși.

Muzică

Muzica Wicca sau rock Wicca este muzica influențată de religia Wicca și de credințele sale legate de natură și conservare.

O primă trupă numită Themis a făcut un turneu în Canada și SUA, cântând și vorbind despre Wicca. Grupul Themis promovează lucruri care țin de Wicca, cum ar fi divinitatea naturii; Domnul și Doamna (aspectul de dublă zeitate al Wicca) și un crez etic (cod moral) care seamănă cu filozofiile Wicca.

O altă trupă canadiană, un grup de vocaliști din Vancouver, Canada, Chalice and Blade, interpretează de asemenea piese originale bazate pe credințele Wicca și "cântă cântece care arată (respectul lor) față de pământ și echilibrul dintre Zeu și Zeiță" -Chalice and Blade

Potrivit The Religion Newswriters Foundation, "Wicca intră în mainstream", spulberând stereotipurile pe măsură ce mișcarea lor se maturizează. În întreaga Americă, wiccanii organizează congregații și grupuri de tineri, formează clerici, desfășoară activități caritabile, împărtășesc sfaturi pentru părinți și luptă pentru drepturi civile.