Lamarckism

Autor: Leandro Alegsa Data creării: 7 decembrie 2021

Lamarckismul (numit și evoluție lamarckiană) este o ipoteză privind evoluția. Evoluția încearcă să explice modul în care speciile se schimbă în timp. În prezent, singura teorie a evoluției acceptată pe scară largă este cea dezvoltată pornind de la ideile lui Charles Darwin.

Lamarckismul a fost dezvoltat de Jean-Baptiste de Lamarck. Acesta și-a bazat ideile, într-o anumită măsură, pe cele ale lui Erasmus Darwin, bunicul lui Charles Darwin. Lamarckismul spune că indivizii nu transmit doar lucrurile pe care le-au primit de la părinți, ci și unele lucruri pe care le-au experimentat în timpul vieții lor. Ca exemplu, el a citat girafele. Girafele, care au gâturi lungi, trebuie să fi evoluat de la strămoși cu gâturi mult mai scurte. Ideea lui era că adulții trebuiau să își întindă gâtul pentru a ajunge la frunzele de pe ramurile înalte. Prin urmare, credea el, copiii au moștenit gâturi mai lungi. Această idee se numește moștenirea caracteristicilor dobândite.

Deși Darwin nu a renunțat în totalitate la aceste idei, ideea sa caracteristică de selecție naturală se referă la supraviețuirea relativă a indivizilor și la succesul lor în reproducere. Formele mai bine adaptate lasă, în medie, mai mulți urmași. Acest lucru modifică proporția de alele din populație.

Gregor Mendel a descoperit câteva reguli de bază ale eredității. Aceste reguli ale moștenirii mendeliene contrazic în totalitate ipotezele lui Lamarck, dar sunt în concordanță cu selecția naturală. Acest lucru explică de ce ideile lui Lamarck nu mai sunt considerate ca fiind o explicație solidă a evoluției. Acolo unde Lamarck și Darwin sunt de acord este faptul că evoluția a avut loc.

Teoria lui Lamarck

Identificarea "lamarckismului" doar cu moștenirea caracteristicilor dobândite este considerată de unii ca fiind o simplificare excesivă, reluată în mod repetat în manualele școlare. Stephen Jay Gould a scris că evoluționiștii de la sfârșitul secolului al XIX-lea "l-au recitit pe Lamarck, au aruncat la o parte măruntaiele acestuia... și au ridicat un aspect al mecanicii - moștenirea caracterelor dobândite - la un loc central pe care nu l-a avut niciodată pentru Lamarck însuși". El a argumentat că "restrângerea lamarckismului la acest colț relativ mic și nedistinctiv al gândirii lui Lamarck trebuie etichetat ca fiind mai mult decât o denumire greșită și cu adevărat o discreditare a memoriei unui om și a sistemului său mult mai cuprinzător". Gould a pledat pentru o definiție mai largă a "lamarckismului", în conformitate cu teoria evoluționistă generală a lui Lamarck.

Cu toate acestea, așa cum au subliniat istorici științifici precum Michael Ghiselin și Stephen Jay Gould, niciunul dintre aceste puncte de vedere nu a fost original pentru Lamarck. Dimpotrivă, contribuția lui Lamarck a fost un cadru teoretic sistematic pentru înțelegerea evoluției. El vedea evoluția ca fiind formată din două procese;

Le pouvoir de la vie (o forță de complexificare) - în care mișcările naturale și alchimice ale fluidelor ar fi gravat organele din țesuturi, ducând la o construcție din ce în ce mai complexă, indiferent de utilizarea sau neutilizarea organului. Acest lucru ar conduce organismele de la forme simple la forme complexe.
L'influence des circonstances (o forță de adaptare) - în care folosirea și nefolosirea caracterelor au determinat organismele să se adapteze mai bine la mediul lor. Acest lucru ar abate organismele în lateral de la drumul de la simplu la complex, specializându-le pentru mediul lor.

În esență, o schimbare a mediului determină o schimbare a nevoilor (necesităților), ceea ce duce la o schimbare a comportamentului, la o schimbare în utilizarea și dezvoltarea organelor, la o schimbare a formei în timp - și astfel la transmutarea (schimbarea) treptată a speciei.

Punctul de vedere modern este că niciuna dintre cele două "forțe" ale sale nu există; Lamarck poate fi creditat cu prima explicație complet elaborată a evoluției. Cu toate acestea, ideile sale privind modul în care aceasta s-a produs sunt complet greșite.

Evoluția gâtului unei girafe este deseori folosită ca exemplu în explicațiile despre Lamarckism.

Întrebări și răspunsuri

Î. Ce este lamarckismul?

R: Lamarckismul (numit și evoluție lamarckiană) este o ipoteză falsă despre evoluție. A fost propusă de Jean-Baptiste de Lamarck și încearcă să explice modul în care speciile se schimbă în timp.

Î: Prin ce se deosebește de teoria general acceptată a evoluției?

R: În prezent, teoria evoluției general acceptată este teoria evoluției dezvoltată în urma ideilor lui Charles Darwin. Conform lamarckismului, indivizii moștenesc nu numai lucruri pe care le primesc de la părinți, ci și unele lucruri pe care le-au experimentat în timpul vieții. Această idee se numește moștenirea caracteristicilor dobândite și diferă de ideea lui Darwin de selecție naturală, care se referă la supraviețuirea relativă și succesul reproductiv al unui individ.

Cine a fost Erasmus Darwin?

R: Erasmus Darwin a fost bunicul lui Charles Darwin, iar Jean-Baptiste de Lamarck a folosit unele dintre ideile sale atunci când a prezentat ipoteza evoluției.

Î: Ce exemplu a folosit Lamarck pentru a-și ilustra ipoteza?

R: Pentru a-și ilustra ipoteza, a folosit exemplul girafelor. El a sugerat că adulții trebuiau să își întindă gâtul pentru a ajunge la frunzele de pe ramurile înalte și, prin urmare, copiii au moștenit gâturi mai lungi decât strămoșii lor de dinaintea lor.

Î: Cum intră în conflict moștenirea mendeliană cu ipotezele lui Lamarck?

R: Gregor Mendel a descoperit câteva reguli de bază ale eredității care sunt în totală contradicție cu ipotezele lui Lamarck, dar care, în schimb, sunt în concordanță cu selecția naturală. Acest lucru explică de ce ideile lui Lamarck nu mai sunt considerate o bună explicație a evoluției.

Î. În ce sunt de acord cele două teorii?

R: Ambele teorii sunt de acord că evoluția a avut loc la un moment dat în istorie.