Nôm | un alfabet folosit anterior în Vietnam

Nôm este un alfabet folosit în Vietnam. Aceasta presupunea utilizarea caracterelor chinezești pentru a scrie în vietnameză. Clopotul Van Ban, gravat în 1076, este cel mai vechi exemplu cunoscut de inscripție Nôm. Cea mai veche literatură Nôm care a supraviețuit datează din secolul al XIII-lea. Scrisul a fost utilizat în mod curent până în anii 1920. A fost înlocuit cu alfabetul vietnamez. Alfabetul vietnamez este o formă a alfabetului latin.

Chineza clasică a fost folosită de curtea regală și în alte scopuri oficiale. Templul Literaturii din Hanoi a fost cea mai cunoscută școală pentru studierea limbii chineze. Studenții care treceau examenele pentru serviciul civil puteau deveni magistrați. Cercetătorii confucianiști considerau chineza ca fiind limba educației și priveau cu dispreț limba nôm, în timp ce opinia populară favoriza limba nôm. Doar un mic procent din populație era alfabetizat în orice limbă, dar aproape fiecare sat avea cel puțin o persoană care știa să citească nôm.

În Nôm, un cuvânt vietnamez poate fi scris folosind un caracter chinezesc pentru un cuvânt cu un înțeles sau o pronunție similară. Fiecare caracter reprezintă o idee. Astfel de caractere se numesc "ideograme". În plus, fiecare caracter reprezintă o silabă, sau un sunet. Deoarece caracterele tradiționale au această dublă proprietate, aproape fiecare silabă din vietnameza modernă a căpătat o semnificație semantică. Ca și chineza, vietnameza este o limbă tonală. Deoarece problema tonului nu se pune în cazul limbilor japoneză sau coreeană, scripturile fonetice native ar putea fi dezvoltate pentru aceste limbi fără acest factor de complicație.

Caracterele sino-vietnameze au fost în cele din urmă înlocuite de o scriere alfabetică. Spre deosebire de alfabetele utilizate în alte părți, alfabetul vietnamez are semne pentru a indica tonul. Spre deosebire de Coreea de Sud și Japonia, Vietnamul modern nu le cere elevilor să studieze caracterele tradiționale. Mai puțin de 100 de cercetători din întreaga lume pot citi Nôm. Literatura vietnameză scrisă în Nôm, inclusiv clasici precum Povestea lui Kieu și poezia lui Ho Xuan Huong, poate fi citită acum doar în traducere. Cu toate acestea, caligrafia caracterelor rămâne populară ca decorare a casei și ca simbol al norocului. Institutul Han-Nom, fondat în 1970, colectează și studiază manuscrisele relevante. Ideogramele Nôm au fost adăugate la Unicode în 2001. Unicode este un standard internațional de codificare electronică.

Probleme lingvistice

Caracterele chinezești sunt folosite pentru a scrie diferite limbi în China și în alte părți, inclusiv mandarină, cea mai răspândită limbă vorbită în China, cantoneză, vorbită în Hong Kong și în sudul Chinei, și chineza clasică, folosită în mod tradițional pentru scrisul formal. Caracterele au fost folosite anterior în Coreea și în Vietnam. Japonia folosește un amestec de caractere chinezești și alfabetul fonetic nativ. Chiar și caracterele care își păstrează semnificația originală în toate limbile pot fi citite în diferite moduri. Caracterul 十 este dat ca shí în romanizarea chineză (pinyin), jū în romanizarea japoneză (Hepburn), sip în romanizarea coreeană (romanizarea revizuită) și thập în sistemul Han-Viet folosit în Vietnam. În toate aceste limbi, semnificația acestui caracter este "zece".

Sintaxa

Modificatorii vin în mod normal înaintea substantivului în chineză, dar urmează substantivul în vietnameza vernaculară. Textele chinezești publicate în Vietnam includ adesea o traducere linie cu linie în limba nôm. Chiar și atunci când aceleași caractere apar în ambele limbi, ordinea este diferită. Multe fraze chinezești au dobândit valențe ca cuvinte de împrumut. Mai târziu, ordinea cuvintelor putea fi inversată pentru a corespunde sintaxei vietnameze normale. Cuvântul "Vietnam" provine din chineza Nányuè (南越), care înseamnă "Yue de Sud". În Han-Viet, aceleași caractere se citesc ca Nam Việt. Ordinea cuvintelor a fost inversată în epoca modernă. În limba chineză, sintagma "caractere chinezești" se scrie 漢字. Aceasta este romanizată ca hànzì în pinyin, kanji în japoneză, hanja în coreeană și Hán tự în Han-Viet. În vietnameza modernă, ele sunt chữ Hán.

Construcția caracterelor

Majoritatea caracterelor folosite în limba nôm sunt de origine chineză și sunt compuse fonosemantic. De exemplu, caracterul "喃" se citește ca "Nôm", a cărui componentă fonetică "南" este similară cu pronunția cantoneză Naam4 și înseamnă "pălăvrăgeală". Această regulă este consecventă în toate caracterele Chu Nôm, deoarece toate caracterele făcute în vietnameză sunt compuse folosind această metodă. Cuvântul "Nôm" nu are nicio conotație negativă în limba vietnameză, ci mai degrabă sugerează o discuție simplă, ceva ușor de înțeles.

Nôm include mii de caractere care nu se găsesc în chineză. În schimb, Japonia a dezvoltat doar câteva sute de kokuji, iar Coreea doar o mână de gukja rar folosite. Aceste caractere au fost create de autori care au combinat elemente preexistente. Un element, numit componentă semantică, indică semnificația caracterului, fie din punct de vedere pictografic, fie ideografic. Celălalt element, numit componentă fonetică, oferă pronunția. De exemplu, citirea ba este indicată de caracterul 巴. În mandarină, acest caracter are aceeași pronunție ca și în vietnameză, dar semnificația sa nu are nicio legătură: "a tânji după". Pentru caracterul ' (⿺巴三), caracterul 三, care înseamnă "trei", este adăugat ca și componentă semantică. "Tatăl" este, de asemenea, ba, dar scris ca 爸 (⿱父巴). "Țestoasă" este con ba ba (昆蚆蚆; ⿰虫巴). Majoritatea caracterelor chinezești au fost create prin aceeași metodă. Deoarece corespondența dintre sunet și semnificație este mai complexă în caracterele create în vietnameză decât în cele chinezești, aceeași abordare a dus la două distincții între caracterele Nôm; chữ Nôm (字喃; caractere native) și Hán Nôm (漢喃; caractere Han).

Din cele 9.299 de ideograme Nôm, aproape jumătate sunt specifice Vietnamului. Fiecare caracter are un punct de cod atribuit de Unicode. Caracterele pentru seturile V0, V1 și V2 au fost extrase din două dicționare Nôm publicate în anii 1970. Caracterele V3 au fost extrase din manuscrise.

Ideograme Nôm
Ideografii	Componenta semantică	Componenta fonetică	Citire	Engleză	Statutul în chineză	Punct de cod	V Sursa	Total în set
љ	人	㝵	người	oameni	Nici unul	U+2029B	V0	2,246
0	王	布	vua	rege	Nici unul	U+24930	V0	2,246
妖	女	夭	yêu	pentru a iubi	GB 2312	U+5996	V1	3,311
越	走	戉	Việt	Vietnameză	GB 2312	U+8D8A	V1	3,311
Ў	口	'	trối	dorință de moarte	Nici unul	U+20DA1	V2	3,205
㐱	人	彡	chỉn sau xỉn	Folosit în bủn xỉn (stingy)	HDZ, Kangxi	U+3431	V2	3,205
І	小	詩	thơ	copilărie timpurie	Nici unul	U+21BB2	V3	535
\|	赤	都	đỏ	roșu	Nici unul	U+27E7C	V3	535
Cheie: GB 2312-80 este setul de caractere de bază pentru chineza modernă. HDZ (Hanyu Da Zidian) și Dicționarul Kangxi sunt dicționare complete de caractere chinezești. Surse: The Unicode Consortium & 1991-2013 , The Unicode Consortium 2012. Lecturile provin de la Vietnamese Nôm Preservation Foundation.

Istoric

Caracterele chinezești au fost introduse în Vietnam după ce Imperiul Han a cucerit țara în 111 î.Hr. Independența a fost obținută în 939, dar sistemul de scriere chinezesc a fost adoptat în scopuri oficiale în 1010. Vietnamezii au început să folosească caracterele chinezești pentru a scrie în limba lor proprie cam în această perioadă. Clopotul Van Ban, gravat în 1076, este cel mai vechi exemplu cunoscut de inscripție Nôm. Nguyen Thuyen a compus poezii Nôm în secolul al XIII-lea. Cu toate acestea, niciuna dintre lucrările sale nu a supraviețuit. Cel mai vechi text Nôm care a supraviețuit este colecția de poezii a regelui Tran Nhan Tong, scrisă în secolul al XIII-lea. Multe documente Nôm au fost distruse de chinezi în timpul ocupației Ming din 1407-1428. Nguyen Trai (1380-1442) a scris atât literatură chineză, cât și Nôm în secolul al XV-lea. Trinh Thi Ngoc Truc, consoarta regelui Le Than Tong, este creditată cu un dicționar bilingv chinez-vietnamez de 24.000 de caractere, scris în secolul al XVII-lea.

Spre deosebire de chineză, limba nôm nu a fost studiată sau clasificată în mod sistematic în cea mai mare parte a istoriei sale. Autorii vietnamezi care au studiat chineza au aplicat principiile scrierii chinezești la limba lor maternă. Deși registrele oficiale erau în general ținute în limba chineză, limba nôm a fost folosită sub două dinastii de scurtă durată, dinastia Ho (1400-1407) și Tay Son (1778-1802). Regele Minh Mang (1820-1841) s-a opus alfabetizării și folosirii limbii nôm. În 1838, Jean-Louis Taberd a scris un dicționar Nôm care, în cele din urmă, a fost acceptat de toată lumea și a avut o largă circulație. În 1867, savantul catolic Nguyen Truong To i-a cerut regelui Tu Duc să înlocuiască chineza clasică cu nôm în uzul oficial. Regele nu a fost de acord cu acest lucru, dar a răspuns prin diverse eforturi de promovare a limbii Nôm. A fost emis un decret intitulat "Vă rugăm să respectați quốc âm [vocea națională]".

În secolul al XIX-lea a avut loc o înflorire a literaturii populare scrise în limba nôm, inclusiv a unor opere clasice precum "Povestea lui Kieu" de Nguyen Du și poezia lui Ho Xuan Huong. Deși doar 3-5% din populație era alfabetizată, aproape fiecare sat avea pe cineva care putea citi Nôm cu voce tare în beneficiul celorlalți săteni.

În Coreea și Japonia, sistemul de scriere tradițională a fost simplificat pentru a putea fi predat publicului larg. Clasa educată din Vietnam a privit Nôm ca fiind inferioară limbii chineze, așa că nu a fost interesată să facă munca necesară pentru a simplifica și standardiza sistemul, astfel încât să poată fi folosit pentru comunicarea în masă.

Ca și chineza, vietnameza este o limbă tonală. Are aproape 5.000 de silabe distincte, mult mai multe decât alte limbi din Asia de Est. Scrierile fonetice folosite în alte părți, inclusiv hangul în Coreea și kana în Japonia, nu indică tonul, astfel că nu pot fi aplicate la limba vietnameză. Ca și în chineză, fiecărei silabe îi este atribuit un sens semantic. Această caracteristică a limbii poate fi considerată un rezultat al sistemului de scriere tradițional.

Începând de la sfârșitul secolului al XIX-lea, autoritățile coloniale franceze au promovat utilizarea alfabetului vietnamez, pe care îl considerau o piatră de temelie pentru învățarea limbii franceze. Reforma lingvistică din alte națiuni asiatice a stimulat interesul vietnamezilor pentru acest subiect. După Războiul ruso-japonez din 1905, Japonia a fost adesea citată ca model pentru modernizarea Asiei. Naționaliștii au îmbrățișat alfabetul ca quốc ngữ (limba națională) și ca instrument de promovare a alfabetizării. Sistemul educațional confucianist a fost comparat în mod nefavorabil cu sistemul japonez de educație publică. Scriitorul naționalist Phan Boi Chau i-a încurajat pe tineri să "studieze în Est", adică în Japonia.

Popularitatea Școlii Libere Tonkin din Hanoi, de scurtă durată, a sugerat că o reformă amplă era posibilă. În 1910, sistemul școlar colonial a adoptat un "curriculum franco-vietnamez", care punea accentul pe limba franceză și pe alfabetul vietnamez. Predarea caracterelor sino-vietnameze a fost întreruptă în 1917. La 28 decembrie 1918, regele Khai Dinh a declarat că sistemul tradițional de scriere nu mai avea statut oficial. Examenul pentru serviciul civil a fost dat pentru ultima dată în capitala imperială Hue la 4 ianuarie 1919. Acest examen a testat cunoștințele de limba chineză. Sistemul de examinare și sistemul de educație bazat pe acesta erau în vigoare de aproape 900 de ani. China însăși a renunțat la chineza clasică la scurt timp după aceea, ca parte a Mișcării 4 mai.

În anii 1920, alfabetul vietnamez a devenit sistemul de scriere dominant al țării. Până în anii 1930, utilizarea caracterelor sino-vietnameze a fost în mare parte limitată la cărțile cu tiraje limitate de lemn-bucătărie destinate clerului budist. În vremuri mai recente, caracterele tradiționale au fost utilizate în principal în caligrafie, cum ar fi decorațiunile de nuntă. În 2012, au fost traduse manuscrise în chineza clasică pentru a susține pretențiile Vietnamului asupra Insulelor Paracel.

Scrisul albastru este vietnameză modernă, în timp ce caracterele în maro și verde sunt Nôm. Caracterele care sunt folosite și în chineză sunt reprezentate cu verde, în timp ce cele specifice Vietnamului sunt maronii. Scrie: "Mama mea mănâncă mâncare vegetariană la templu în fiecare duminică".

O pagină din "Povestea lui Kieu" de Nguyen Du. Acest roman a fost publicat pentru prima dată în 1820 și este cea mai cunoscută operă în limba nôm. Ediția prezentată a fost tipărită la sfârșitul secolului al XIX-lea.

Cele mai frecvente caractere

În cele ce urmează sunt prezentate cele mai frecvente douăzeci și cinci de personaje din literatura Nôm. Ortografia modernă este indicată în italice.

羅 là să fie
吧 và și
各 các fiecare; fiecare
没 một unul
固 có there is
Q của de
得 được pentru a obține
ќ trong în
/ trong clear
› sau љ người oameni
忍 những (marker plural)
學 học să învețe
如 như as
詞 từ cuvânt
會 hội să se întâlnească
咍 fân sau; bun
Nu
体 thể corp
四 tư patru
拱 cũng, de asemenea.
Н với cu
朱 cho pentru a da
社 xã societate, companie
尼 này, nơi place
底 để pentru a plasa

Citate

â†‘ Punctul de cod pentru acest caracter este U+2C5BE (¾). ConsorÈ›iul Unicode 2012
↑ ^2.02.1 Marr 1984, p. 142.
↑ ^3.03.1 Hanna 1997, p. 77: "De fapt, vietnameza nu este mai monosilabică decât chineza sau alte limbi.... Ceea ce vietnameza are în comun cu chineza este o morfologie monosilabică care, în opinia mea, a evoluat în ambele limbi sub influența caracterelor chinezești."
↑ ^4.04.1 Hoang 2012. )
↑ Fundația pentru conservarea limbii vietnameze Nôm (1999-2013), Ce este Nôm?
↑ Noboyuki 1998: "Majoritatea materialelor sursă din Vietnamul premodern sunt scrise în chineză, folosind evident caractere chinezești; totuși, o parte a genului literar este scrisă în vietnameză, folosind chu nom. Prin urmare, han nom este termenul care desemnează întregul corpus de materiale scrise premoderne."
↑ Nguyễn Phương Mỹ, dezvoltator șef de conținut, "mtd9 EVA, versiunea 5", LacViet Computing Corp. 1994-2009. A se vedea intrările pentru "nôm" ("simplu, ușor de înțeles") și "nôm na" ("în termeni simpli").
↑ ^8.08.1 ^8.2 ^8.3 Hanna 1997, pp. 78-79, 82.
↑ Nguyễn Quang Hồng 2008.
↑ VietnamNet (11 noiembrie 2004), "Seminarul internațional privind scrierea Nom", ziarul online al Partidului Comunist din Vietnam.
↑ Trần Nhân Tông, Cư trần lạc đạo phú
↑ ^12.012.1 McLeod & Thi Dieu Nguyen 2001, p. 68.
↑ Viết Luân Chu 2003, p. 52.
↑ ^14.014.1 Marr 1984, p. 141: "O parte a problemei constă în natura tonală și neaglutinantă a vietnamezei, în contrast cu japoneza sau coreeana."
↑ Popkin, Samuel L., Țăranul rațional: The Political Economy of Rural Society in Vietnam, p. 116. "Folosirea Chu Nom... ar fi sporit foarte mult alfabetizarea, tocmai de aceea a găsit atât de puține favoruri.
↑ Taberd 1838: Este o revizuire a unui dicționar inedit pe care Pierre-Joseph Pigneau de Béhain l-a scris în 1772-1773. O reeditare în 1884 a avut un succes destul de mare.
↑ Quyen Vuong Dinh, p. 50. În vietnameză, titlul decretului este: Xin khoan dung Quốc Âm ("Vă rugăm să respectați vocea națională.").
↑ Hanna 1997, p. 78.
↑ Marr 1984, pp. 141-142: "Cunoscută ulterior sub numele de nom, această scriere vietnameză unică a rămas, din nefericire, chiar mai greoaie decât cea chineză din care a fost generată. Spre deosebire de kana japoneză sau hangul coreean, nu a existat un proces de simplificare a caracterelor care să conducă la un set de bază de foneme sau silabe."
↑ Marr 1984, p. 142: "Mai importantă, însă, a fost atitudinea majorității literaților vietnamezi, care continuau să considere limba chineză ca fiind cea mai înaltă formă de comunicare civilizată și, prin urmare, considerau nom o formă de recreere... Între timp, minoritatea de literați care luau în serios scrisul nom trebuia să fie atentă să nu jignească frăția sau să fie acuzată de subversiune prin punerea în circulație de texte "vulgare"."
↑ ^21.021.1 ^21.2 ^21.3 Phùng Thành Chủng 2009
↑ VietnamNet (18 iulie 2011), "Hoi An, un oraș antic central recunoscut ca sit al Patrimoniului Mondial UNESCO, va organiza cursuri lunare gratuite de caligrafie Han - Nom pentru a promova rădăcina sa culturală."
↑ Viet Nam News (27 septembrie 2012). "Asociația de Încurajare a Studiilor din Da Nang a prezentat luni documente vechi traduse din alfabetul chinezesc Han în vietnameză la noul lor centru Han Nom".
↑ Compararea seturilor de caractere, Chunom.org, arhivat de la original pe 2013-06-16, recuperat 2013-12-11

Fonturi

Este posibil ca unele caractere din acest articol să necesite instalarea unui font suplimentar pentru a fi afișate corect:

Hanamin B - Acest font japonez acceptă aproape 90.000 de caractere, inclusiv cele din Unicode CJK Extension C.
Nom Na Tong "Lumina Nôm Na Tống" - creată de Fundația vietnameză pentru conservarea Nôm. Se bazează pe caracterele găsite în Thiền Tông Bản Hạnh (Originea meditației budiste, 1933) de Thanh Tu Thich. (Nhóm Nôm Na 2005).
NomNaTongLight - Acest font, creat de Vietnamese Nôm Preservation Foundation, se bazează pe caracterele găsite în xilogravurile tradiționale vietnameze.
Han Nom Font Set - Acest font open source acceptă peste 70.000 de puncte de cod Unicode CJK.
Fonturi pentru Chu Nom. Cum se afișează și se utilizează caracterele Han-Nom.

Întrebări și răspunsuri

Î: Ce alfabet era folosit în Vietnam?

R: Scrisul folosit anterior în Vietnam se numește Nôm.

Î: Când a fost cel mai vechi exemplu cunoscut de inscripție Nôm?

R: Cel mai vechi exemplu cunoscut de inscripție Nôm se găsește pe clopotul Van Ban, care a fost gravat în 1076.

Î: Ce limbă foloseau curtea regală și alte scopuri oficiale?

R: Curtea regală și alte scopuri oficiale foloseau chineza clasică.

Î: Câte persoane erau alfabetizate în orice limbă?

R: Doar un mic procent din populație era alfabetizat în orice limbă.

Î: Cum funcționa Nôm?

R: În Nôm, un cuvânt vietnamez poate fi scris folosind un caracter chinezesc pentru un cuvânt cu un înțeles sau o pronunție similară. Fiecare caracter reprezintă o idee (numită "ideograme"), precum și silabe sau sunete.

Î: Ce a înlocuit Nôm?

R: Nôm a fost înlocuit de alfabetul vietnamez, care se bazează pe caractere latine.

Î: Ce organizație colectează și studiază manuscrisele relevante legate de Nôm?

R: Institutul Han-Nom, fondat în 1970, colectează și studiază manuscrise relevante legate de Nôm.