Bhagwan Shree Rajneesh | mistic, guru și profesor spiritual indian

S-a născut într-un mic sat din orașul Gadarwara din districtul Narsinghpur al statului Madhya Pradesh, în nordul Indiei. Și-a petrecut cea mai mare parte a copilăriei cu bunicii materni, pe care i-a menționat mai târziu ca fiind "binecuvântarea vieții sale" pentru mediul lipsit de griji.

A intrat la facultate la vârsta de nouăsprezece ani. Rugat de director să părăsească colegiul, s-a transferat la Colegiul D.N. Jain și și-a terminat licența în filosofie în 1955. După ce a obținut un masterat în filosofie la Universitatea din Sagar în 1957, a început să predea la Colegiul de sanscrită din Raipur și a devenit profesor la Govt. Mahakaushal Mahavidyalaya, Pachpedhi, Jabalpur, afiliat la Universitatea Jabalpur în 1960, cunoscut în prezent sub numele de Rani Durgavati vishwavidyalaya. În timp ce preda la facultăți, a devenit cunoscut ca orator public. A locuit într-o casă închiriată pe Garha Road, care duce de la Ranital Crossing la suborașul Garha, în jurul perioadei 1957-59, într-o casă simplă și și-a făcut singur toate activitățile de rutină. În acele zile obișnuia să mediteze în parcul Bhawar Tal din orașul Jabalpur, sub copacul "Maulshri", care este încă păstrat și cunoscut ca "copacul lui Osho" în parc. (pe baza cunoștințelor personale ca elev al Colegiului Mahakaushal (acum Govt, College of Arts & Science) 1956-60.

Academic

În calitate de profesor de filozofie, a călătorit prin India în anii 1960 ca orator. A fost un critic al socialismului, al lui Mahatma Gandhi și al altor stâlpi ai politicii indiene, inclusiv al religiilor instituționalizate. A pledat pentru o atitudine mai deschisă față de sexualitate: astfel, presa l-a numit "guru al sexului". În 1970, s-a stabilit pentru o perioadă în Bombay, unde a inițiat discipoli, cunoscuți sub numele de neo-sannyasins, și și-a extins învățătura și activitatea spirituală. În discursurile sale, a reinterpretat scrieri ale tradițiilor religioase, mistici și filosofi din întreaga lume. Mutându-se la Poona în 1974, a înființat un ashram care a atras un număr tot mai mare de occidentali.

Poona

Ashramul de la Poona era, după toate aparențele, un loc incitant și intens, cu o atmosferă de carnaval, încărcată emoțional, de casă de nebuni. Ziua a început la ora 6:00 a.m. cu Meditația Dinamică. De la ora 8:00 a.m., Rajneesh a ținut o prelegere spontană de 60-90 de minute în auditoriul "Buddha Hall" al ashramului, comentând scrieri religioase sau răspunzând la întrebările vizitatorilor și discipolilor. Până în 1981, seriile de conferințe ținute în hindi au alternat cu seriile ținute în engleză. În timpul zilei, aveau loc diverse meditații și terapii, a căror intensitate era atribuită energiei spirituale a "câmpului buddha" al lui Rajneesh. În darshans de seară, Osho conversa cu discipoli individuali sau vizitatori și iniția discipoli ("dădea sannyas").

Ashramul oferea terapii derivate din Mișcarea Potențialului Uman publicului occidental și a devenit o știre în India și în străinătate, în special datorită climatului permisiv și a conferințelor provocatoare ale lui Osho. La sfârșitul anilor 1970, au apărut tensiuni tot mai mari cu guvernul indian și cu societatea înconjurătoare.

Situația s-a creat atunci când Rajneesh a intrat într-o perioadă de trei ani și jumătate de tăcere publică autoimpusă, la 10 aprilie 1981. El s-a ocupat cu satsangs - ședințe tăcute cu muzică și lecturi din lucrări spirituale - și nu a ținut niciun discurs. Cam în aceeași perioadă, Ma Anand Sheela a înlocuit-o pe Ma Yoga Laxmi în funcția de secretară a lui Rajneesh.

Oregon

Mai târziu, în 1981, Rajneesh s-a mutat în Statele Unite, iar adepții săi au înființat o comunitate, cunoscută ulterior sub numele de Rajneeshpuram, în statul Oregon. În decurs de un an, conducerea comunei a fost implicată într-un conflict cu rezidenții locali, în primul rând din cauza utilizării terenurilor, conflict marcat de ostilitate de ambele părți. Rajneesh locuia într-o rulotă lângă o piscină acoperită și alte facilități. El nu ținea prelegeri și îi vedea pe majoritatea rezidenților doar atunci când, zilnic, trecea încet cu mașina pe lângă ei, în timp ce stăteau pe marginea drumului. A dobândit notorietate publică pentru numeroasele Rolls-Royce-uri cumpărate pentru uzul său, ajungând în cele din urmă la 93 de vehicule. Acest lucru l-a făcut cel mai mare proprietar unic de mașini din lume.

Influența lui Ma Anand Sheela

Ma Anand Sheela (născută Sheela Ambatal Patel, 28 decembrie 1949) a fost secretara personală a lui Rajneesh între 1981 și 1985. La 10 iulie 1981, ea a cumpărat ferma Big Muddy Ranch de 64.000 de acri (260 km² ) pentru a crea comuna Rajneeshpuram, Oregon. Ea a fost principalul manager și purtător de cuvânt. Ea purta un pistol Magnum .357 și a creat o forță de poliție Rajneeshpuram înarmată cu mitraliere Uzi și o mitralieră de calibru .30 montată pe un Jeep. Sub influența lui Sheela, Rajneesh a decis să călătorească în Statele Unite și să înființeze un ashram acolo.

Cât timp a stat la Rajneeshpuram, Rajneesh a depins de Sheela pentru a gestiona organizația. Ea era văzută ca fiind principalul ajutor al lui Rajneesh și ca al doilea la comanda organizației. Ea a fost, de asemenea, președinte al Fundației Rajneesh International. Cei doi se întâlneau în fiecare zi, în particular, pentru a trece în revistă chestiuni importante pentru grup.

Sheela a condus operațiunile practic tuturor subgrupurilor din cadrul mișcării lui Rajneesh, precum și Rajneeshpuram însuși. Rancho Rajneesh a fost administrat prin intermediul cercului interior de adepți gestionat de Sheela. Ea lua decizii pentru organizație în cadrul unor întâlniri cu adepții în spațiul ei privat de locuit. În plus, Sheela lua decizii pentru organizație de una singură sau după ce se întâlnea cu Rajneesh. Acei adepți ai lui Rajneesh care nu respectau hotărârile ei riscau să fie dați afară din Rajneeshpuram. Potrivit Bioterorism and Biocrimes, "Acest stil de luare a deciziilor ciudat a avut un impact semnificativ asupra demersului grupului de a folosi agenți biologici".

Comuna din Oregon s-a prăbușit în 1985, când Rajneesh a dezvăluit că liderii comunei au comis o serie de infracțiuni grave, inclusiv un atac bioterorist (contaminare alimentară) asupra cetățenilor din The Dalles, Oregon, în 1984. A fost arestat la scurt timp după aceea și acuzat de încălcări ale legislației privind imigrația, fiind expulzat din Statele Unite în conformitate cu o înțelegere.

Ma Anand Sheela a fost condamnată la trei pedepse simultane de 20 de ani de închisoare, pentru agresiune, tentativă de omor, interceptare telefonică, fraudă în domeniul imigrației și falsificare de produse. Ea a executat 29 de luni înainte de a fi eliberată condiționat. După eliberare, a plecat imediat în Elveția, unde acum administrează două aziluri de bătrâni.

Douăzeci și una de țări i-au refuzat intrarea, ceea ce l-a determinat pe Osho să călătorească în întreaga lume înainte de a se întoarce la Poona, unde a murit în 1990. Ashramul său este cunoscut astăzi sub numele de Osho International Meditation Resort. Învățăturile sale au subliniat importanța meditației, a conștientizării, a iubirii, a sărbătorii, a curajului, a creativității și a umorului, calități pe care le considera reprimate de aderarea la sisteme de credință statice, de tradiția religioasă și de socializare. Învățăturile lui Osho au avut un impact asupra gândirii New Age occidentale,^p177 , iar popularitatea lor a crescut de la moartea sa.^p182 

Una dintre speranțele sale puternice a fost crearea a ceea ce el a numit "omul nou", care întruchipează caracteristicile lui Gautama Buddha și ale lui Zorba Grecul în același timp. Prin acest concept, Rajneesh a încercat să nu respingă nici știința, nici spiritualitatea, ci să le îmbrățișeze pe amândouă. Potrivit lui, "omul nou" nu este supus sexului propriu și nu aparține unor instituții precum familia, ideologiile politice sau religiile.

Au fost publicate multe cărți cu învățăturile sale. Acestea au urmat un model: el ținea conferințe, iar acestea erau înregistrate. Casetele erau transformate într-un manuscris dactilografiat de către unii dintre discipolii săi. Manuscrisele erau publicate, la început în India și fără numere ISBN, așa că la început erau cumpărate de admiratorii săi. Mai târziu, unele dintre cele mai bune au fost retipărite în Occident. Discuțiile sale au acoperit o gamă largă de religii și filosofii. Numărul total de cărți nu este cunoscut, dar cu siguranță a fost mai mult de 30.

• 1974 Cartea secretelor I: discursuri despre Vigyana Bhairava Tantra. The Rajneesh Foundation, Poona, India. Retipărită în 1976 de Thames & Hudson, Londra. ISBN 0 500 27076 7. Această carte este despre meditație și au mai existat încă patru volume.
• 1975. Rădăcini și aripi: convorbiri despre Zen. Fundația Rajneesh, Poona, India.
• 1975. Și florile au plouat: discuții despre Zen. Fundația Rajneesh, Poona, India.
• 1976. Armonia ascunsă: discursuri pe marginea fragmentelor lui Heraclit. Fundația Rajneesh, Poona, India.
• 1976. Când pantoful se potrivește: discuții despre Chuang Tzu. Fundația Rajneesh, Poona, India.
• 1977. Muzică străveche în pini: convorbiri despre povești zen. Fundația Rajneesh, Poona, India.

enumerate fără date:

• The ultimate alchemy, vol. I și II.
• Yoga: alfa și omega. vol. I și II
• Vedanta: șapte pași către Samadhi.
• Calea norului alb.
• Fără apă, fără lună: discuții despre Zen. (ediție britanică Sheldon Press)
• Sămânța de muștar: Discursuri despre spusele lui Iisus.
• Nici asta, nici aia: discursuri despre Sosan-Zen
• Tantra: înțelegerea supremă. (Ediția americană: Un singur cer)
• Exact așa: discursuri despre povești sufi.
• Până la moarte: discursuri despre poveștile sufi.
• Eu sunt poarta. Harper & Row, New York.
• Revoluția interioară.
• TAO: cele trei comori: discursuri despre Lao Tzu, vol. I-IV.
• Tantra, spiritualitate și sex. Publicat în SUA.
• Meditația: arta extazului. Harper & Row, New York.
• Veniți să mă urmați: discursuri despre viața lui Isus.