Teotihuacán a fost un oraș multietnic, cu cartiere zapotece, mixtece, mayașe și ceea ce pare a fi cartiere nahua. Imigrația a jucat un rol cheie în creșterea orașului și în varietatea etnică a acestuia. Aceasta a inclus atunci barrios etnice. Binecunoscutul Barrio Oaxaca (zapotec) și Barrio al comercianților continuă să fie subiectul cercetărilor privind imigranții din Teotihuacán. Datorită acestor barrios, am constatat că existau imigranți care proveneau din vestul Mexicului, din Oaxaca, din zonele joase din Golf și din centrul Mexicului.
Orașul a fost un centru industrial. Aici locuiau mulți olari, bijutieri și meșteșugari. Multe artefacte din obsidian au fost produse în Teotihuacán. Cu toate acestea, nu se cunoaște existența (sau se știe că a existat) niciun text non-ideografic antic din Teotihuacan. Mențiuni ale orașului în inscripții din orașe maya arată că nobilimea din Teotihuacán călătorea la conducătorii locali, până în Honduras. Este posibil să îi fi cucerit. Inscripțiile maya menționează un individ poreclit de cercetători "Bufnița Spearthrower". Se pare că a fost un conducător din Teotihuacán, care a domnit peste 60 de ani. Și-a instalat rudele ca domnitori la Tikal și Uaxactúnîn Guatemala Cea mai mare parte a ceea ce deducem despre cultura de la Teotihuacán provine din picturile murale de pe sit și din altele, precum picturile murale Wagner, găsite în colecții private, precum și din inscripțiile hieroglifice făcute de mayași care descriu întâlnirile lor cu cuceritorii de la Teotihuacán.
Religie
Religia din Teotihuacán este similară cu cea a altor culturi mesoamericane. Mulți dintre aceiași zei erau venerați. Printre aceștia se numără Șarpele cu pene și Zeul Ploii. Se știa că Teotihuacán era un centru religios important. Preoții aveau, cel mai probabil, o mare putere politică. Ca și în cazul altor culturi mesoamericane, oamenii din Teotihuacán practicau sacrificiile umane. Cadavre umane și sacrificii de animale au fost găsite în timpul săpăturilor din piramidele de la Teotihuacán. Atunci când clădirile au fost extinse, probabil că se făceau sacrificii pentru a dedica noua clădire. Victimele ar fi putut fi războinici inamici capturați în luptă. Aceștia erau apoi aduși în oraș pentru a fi sacrificați ritualic, astfel încât orașul să poată prospera. Unii au fost decapitați, altora li s-a scos inima, iar alții au fost uciși fiind loviți de mai multe ori peste cap. Unii erau chiar îngropați de vii. Animalele care erau considerate sacre și care reprezentau puteri mitice și putere militară erau, de asemenea, îngropate de vii. Acestea erau însă întemnițate în cuști. Printre cele găsite se numărau pumele, un lup, vulturi, un șoim, o bufniță și chiar șerpi veninoși.
Dieta
Cercetările asupra resturilor faunistice și botanice din complexele de apartamente exploatate au arătat că exista o varietate de resurse pentru alimentația orașului. Ceea ce s-a găsit includea porumb, amarant, fasole, dovleac, ardei iute, roșii, maguey, huahzontle, purpură, păducel mexican și cireșe mexicane. O analiză a reziduurilor din unele vase de ceramică a demonstrat, de asemenea, că o parte din aportul alimentar al orașului Teotihuacán era reprezentat de pulque, care era fermentat din seva cactusului maguey. Studiile efectuate asupra resturilor faunistice din diferite complexe de apartamente sugerează că principalele specii de animale consumate includeau mai multe specii de iepuri, cerb cu coadă albă, câine, păsări de apă, pește, prepeliță, curcan, porumbel și broască țestoasă. Fragmentele de ouă de la aceste animale, cum ar fi prepelița și curcanul, au fost, de asemenea, considerate ca fiind o utilizare primară a proteinelor. Din cauza consumului de cerb cu coadă albă, încă se discută dacă oamenii din Tehuatican vânau mai mult sau se bazau pe animale domestice.
Amenajarea site-ului
Bulevardul central larg al orașului, numit "Bulevardul Morților", este flancat de o impresionantă arhitectură ceremonială, inclusiv imensa Piramidă a Soarelui (a doua ca mărime din Lumea Nouă, după Marea Piramidă din Cholula) și Piramida Lunii. De-a lungul Bulevardului Morților se află multe platforme talud-tablero mai mici. Aztecii credeau că acestea erau morminte, inspirând numele bulevardului. Acum se știe că sunt platforme ceremoniale care erau acoperite de temple. Mai jos pe Bulevardul Morților se află zona cunoscută sub numele de Citadelă, care conține Templul Șarpelui cu Pene, aflat în ruine. Această zonă era o piață mare înconjurată de temple care formau centrul religios și politic al orașului. Numele de "Citadelă" i-a fost dat de spanioli, care credeau că este un fort.
Un aspect unic în amenajarea Teotihuacán a fost utilizarea de apartamente. De-a lungul timpului, au existat peste 2.000 de apartamente în tot orașul. Aceste complexe nu adăposteau doar o singură familie, ci mai multe familii. Acestea găzduiau, de asemenea, diverse persoane din toate aspectele claselor sociale. Cu toate acestea, acești oameni nu au fost trimiși să locuiască în anumite complexe la întâmplare. Teotihuacán avea un sistem de locuințe care se asigura că oamenii și familiile lor care aveau aceeași ocupație locuiau, de asemenea, cu alte familii cu aceeași oppupare. Crescătorii de iepuri locuiau cu crescătorii de iepuri, iar tencuitorii locuiau cu tencuitorii. Cu toate acestea, era, de asemenea, foarte frecvent ca oamenii să facă mai multe specializări. Mulți făceau multe munci agricole sau se specializau într-un alt fel de specialitate meșteșugărească. Aceste complexe ofereau o formă rezidențială standardizată, dar variau în interior și exprimau diferențele de statut, clasă, ocupație și etnie între familii. În fiecare complex, fiecare familie avea propria suită de camere pentru gătit, luat masa, depozitat bunurile și dormit. Aveau, de asemenea, spații pentru a organiza înmormântări și pentru a-și îngropa morții. Patio-urile erau centre de dedicare religioasă a gospodăriilor, axate pe zeități patronale sau domestice.
Piramide și înmormântări
Piramida Lunii a fost prima dintre cele trei piramide majore care au fost construite. A fost construită în mai multe etape care au avut o a patra extindere în secolul al III-lea d.Hr. Au fost găsite patru complexe funerare cu victime sacrificate și câteva obiecte bogate, dar niciuna nu părea a fi ceva important, cum ar fi un conducător sau cineva de rang înalt în domeniul religios sau politic.
Piramida Soarelui se află lângă o peșteră artificială și este asociată cu Zeul Furtunii, timpul, astronomia, soarele și Pleiadele. Această piramidă a fost dedicată în principal investițiilor și pelerinajului. Datorită platformei semi-detașate a piramidei, aceasta era cunoscută ca fiind zona ceremoniilor Focului Nou. Ceremoniile Focului Nou aveau loc doar la sfârșitul unui ciclu de 52 de ani, în momentul în care erau fondate noi case, temple și orașe, iar noi conducători ajungeau la putere.
Piramida Șarpelui cu Pene a fost ultimul mare templu adăugat pe Strada Morților. Această piramidă este legată de crearea unei lumi acvatice cu războaie sacre, sacrificii, autoritate și conducere. Dedicația acestui templu a inclus ofrande ale războinicilor sacrificați, iar unii au emis teoria că alte persoane sacrificate erau captive. A fost găsit un mormânt central, dar care fusese jefuit în vremuri anterioare. Mulți consideră că acest mormânt este pentru cineva care a fost conducător sau pentru cineva de mare importanță.
