Munca lui Heracle | serie de sarcini îndeplinite de eroul grec Heracle

Fond

Muritorii mor, dar zeii trăiesc veșnic. Heracle era în parte muritor, în parte zeu. Tatăl său a fost zeul Zeus, iar mama sa a fost muritoarea Alkmene. Soția lui Zeus, Hera, era zeița căsătoriei. Ea îl ura pe Herakles pentru că era unul dintre bastarzii soțului ei. A încercat de mai multe ori să îl ucidă, chiar și când era un copil. El a trăit în ciuda persecuției și urii Herei și a făcut multe fapte mărețe în tinerețe.

Heracle s-a căsătorit cu Megara, fiica unui rege. Ei au devenit părinții mai multor copii. Hera l-a făcut pe Heracle să înnebunească și să-și ucidă familia. Preoteasa din Delphi i-a ordonat lui Herakles să-l slujească pe vărul său, regele Euristeu din Tiryns, ca penitență pentru această crimă. Euristeu îi va prezenta o serie de sarcini lui Herakles. Se spunea că aceste sarcini au fost concepute de Hera însăși în speranța că îl vor ucide pe Herakles.

 

Munca lui Heracle

Nu există o ordine precisă pentru Labors. De cele mai multe ori, însă, ordinea este următoarea: Leul din Nemeea, Hidra din Lerne, Cerbul din Cernița, Mistrețul din Erymanthia, Grajdurile din Auge, Păsările din Stymphalian, Taurul din Creta, Iepurele lui Diomede, Brâul lui Hippolyta, Vitele lui Geryon, Merele Hesperidelor și Kerberos. Ordinea de aici este cea a sculpturilor numite metope de pe Templul lui Zeus din Olimpia. Aceste sculpturi (realizate în jurul anilor 460-450 î.Hr.) erau plasate la înălțime, în exteriorul templului, într-o friză. Ordinea lor a fost descrisă de geograful grec antic Pausanias. Unele dintre aceste metope sunt folosite în acest articol pentru a ilustra Laboriile. Primul grup de șase metope provine din capătul vestic al templului. Al doilea grup de șase sunt din partea de est. Unele dintre ilustrațiile de aici sunt preluate din picturi de vase grecești. Lucrările lui Heracle au devenit subiectul a numeroase opere de artă antică și modernă și chiar a unor filme precum Hercule (1958), cu Steve Reeves în rolul principal, și filmul de animație Hercule (1997) de la Walt Disney.

Leul din Nemea

Un leu mare și periculos teroriza oamenii și animalele din apropierea orașului Nemea. Armele de fier, de bronz sau de piatră nu puteau străpunge pielea (pielea) groasă a leului. Euristeu i-a ordonat lui Heracle să ucidă și să jupoaie acest leu.

Heracle s-a dus în regiunea Nemea și a rămas la un om sărac, pe nume Molorchos, la Kleonai. Fiul lui Molorchos fusese ucis de acest leu. Molorchos a vrut să-i sacrifice singurul său berbec lui Heracle, dar Heracle i-a cerut să aștepte treizeci de zile. Dacă nu se întorcea în cele treizeci de zile, berbecul urma să îi fie sacrificat ca un erou. Dacă se întorcea în termen de treizeci de zile, berbecul urma să fie sacrificat lui Zeus Eliberatorul.

Heracle a găsit leul în afara bârlogului său de pe Muntele Tretos. Săgețile și sabia lui au fost inutile împotriva fiarei. A lovit leul cu bâta și animalul a intrat în bârlogul său. Heracle a blocat cu plase una dintre cele două deschideri ale peșterii, apoi a intrat în peșteră. S-a luptat cu leul și l-a sugrumat până la moarte. Leul i-a mușcat un deget. S-a întors la coliba lui Molorchos cu carcasa leului în spate. Cei doi bărbați s-au sacrificat lui Zeus.

Când Heracle i-a prezentat animalul mort lui Euristeu, regele a fost dezgustat. I-a ordonat lui Heracle să lase pe viitor astfel de lucruri în fața porților Tirynsului. Eurystheus a pus apoi un vas mare de bronz sub pământ. Acesta era locul în care se ascundea ori de câte ori Heracle se întorcea în oraș cu vreun trofeu al muncii sale. Zeus a așezat leul printre stele ca fiind constelația Leo.

În viitor, Euristeu va comunica cu Heracle doar prin intermediul lui Kopreus, dungmanul său. Herakles a jupuit leul cu una dintre ghearele sale. A purtat pielea ca pe un fel de armură și craniul leului ca pe un coif. Euripide a scris în piesa sa Herakles: "Mai întâi a curățat livada lui Zeus de un leu și și-a pus pielea lui pe spate, ascunzându-și părul galben în înfricoșătoarele fălci deschise și cafenii".

Originea Leului Nemean nu este sigură. Unii spun că ar fi fost fiul lui Typhon sau al Chimera și al câinelui Orthros. Alții spun că zeița lunii, Selene, a dat naștere leului și l-a lăsat să cadă pe Pământ lângă o peșteră cu două guri la Nemea. Ea l-a îndreptat împotriva oamenilor pentru că aceștia nu reușiseră să respecte cum se cuvine cultul ei. Unii spun că Hera a pus-o pe Selene să creeze leul din spuma mării și că Iris, zeița curcubeului, l-a dus la Nemea. Alții spun că leul a fost fiul zeiței șarpe Echidna și al fiului ei, câinele Orthos. Acest lucru ar face din leu un frate al Sfinxului din Teba. Se spune că Hera ar fi adus leul din ținutul estic al Arimoi și că l-ar fi eliberat lângă Nemea.

Hidra din Lerna

Hidra ("șarpele de apă") era un monstru cu multe capete. Ea trăia sub un platan lângă izvorul numit Amymone. Acest izvor se afla în apropierea orașului Lerna, aflat pe malul mării. Ea era urmașa lui Typhon și a Echidnei și sora lui Kerebos. Hera a crescut Hidra pentru a-l chinui pe Heracle. Hidra avea un corp asemănător unui câine. Respirația sa era otrăvitoare. Capul din mijlocul monstrului era nemuritor - nu putea muri. Euristeu i-a ordonat lui Heracle să ucidă acest monstru. Heracle și nepotul său Iolaos (fiul fratelui său Iphicles) au mers la mlaștina de lângă Lerna în carul de război al lui Heracle. Iolaos a fost cărăușul lui Heracles și iubitul său.

Atena i-a spus lui Heracle să forțeze monstrul din mlaștină cu săgeți de foc. El a făcut-o, dar monstrul s-a răsucit în jurul picioarelor sale. A lovit capetele cu bâta, dar zdrobirea unui cap nu a făcut decât să provoace erupția altora. Un crab mare s-a târât din mlaștină pentru a ajuta Hidra. L-a mușcat pe Heracle de picior. El i-a zdrobit carapacea. Herakles l-a chemat în ajutor pe Iolaos și a tăiat capetele Hidrei cu sabia sa. Iolaos a sigilat cioturile de gât cu torțe pentru ca alte capete să nu poată crește în locul lor.

Hidra a fost în cele din urmă ucisă. Heracle i-a tăiat capul nemuritor și l-a îngropat sub o piatră grea din drum. Și-a înmuiat vârfurile de săgeți în sângele otrăvitor al hidrei. Acestea au devenit mortale. Înapoi în Tiryns, Euristeu nu a considerat această aventură ca fiind o muncă, deoarece Heracle a fost ajutat de nepotul său. A adăugat încă o Muncă pe listă. Hera a așezat crabul pe cer ca o constelație. Râul Anigrus din Elis mirosea urât pentru că otrava hidrei a fost spălată din săgețile cu care Heracle l-a ucis pe centaurul Nessus în apele sale.

Păsări Stymphalian

Păsările Stymphaliane erau păsări mâncătoare de oameni care trăiau pe malurile lacului Stymphalos din nord-estul Arcadiei. Păsările erau sacre pentru Ares, zeul războiului. Fecalele lor otrăveau pământul și culturile nu mai creșteau. Păsările atacau oamenii cu ciocurile și ghearele lor de bronz. Puteau să plouă cu penele lor ascuțite de bronz pentru a-i ucide pe oameni și animalele lor.

Heracle nu a reușit să-i alunge cu săgețile sale. Atena i-a dăruit un set de castaniete (sau un zornăitor) din metal, confecționate de fierarul zeilor, Hefaistos. Herakles s-a urcat pe un loc stâncos deasupra lacului și a făcut atât de mult zgomot cu castanietele încât păsările au zburat până la Insula lui Ares din Marea Neagră. Herakles a reușit să ucidă multe dintre ele cu săgețile sale în timp ce zburau.

Unii spun că păsările erau femei. Artemis Stymphalia stăpânea mlaștinile din jurul lacului. Templul ei de acolo avea imagini de fete tinere cu picioare de păsări. Aceste fete atrăgeau bărbații spre moarte în mlaștini. Se spunea că erau fiicele lui Stymphalos și Ornis. Aceștia doi au fost uciși de Herakles când nu i-au dat mâncare, băutură și un loc de odihnă.

Taurul cretan

Taurul cretan s-a ridicat din mare. Poseidon, zeul mării, a vrut ca regele Minos să sacrifice taurul, dar acesta era atât de frumos încât Minos l-a păstrat pentru el. L-a trimis să se împerecheze cu vacile sale, apoi i-a sacrificat un alt taur lui Poseidon. Zeul s-a supărat și a făcut ca soția lui Minos, regina Pasiphaë, să dezvolte o dorință sexuală pentru animal.

Ea s-a împerecheat cu el și a dat naștere unui fiu. Acest fiu a fost Minotaurul, un monstru cu cap de taur și corp de om. Taurul cretan a înnebunit. Heracules l-a capturat aruncându-i o frânghie în jurul capului și al unui picior. Unii spun că s-a luptat cu el sau că l-a asomat cu bâta sa.

Minos l-a lăsat pe Heracules să ducă taurul în Grecia. Euristeu a vrut să-i dea taurul Herei, dar aceasta nu a vrut să-l ia pentru că Heracules îl captase. Ea l-a lăsat să plece și a rătăcit prin Grecia. În cele din urmă, Tezeu din Atena l-a capturat și l-a sacrificat Atenei, sau, după unii, lui Apollo. Taurul își petrecuse zilele în Creta, distrugând recoltele și scuipând foc.

Căprioara lui Artemis

Când Artemis, zeița vânătorii, era copil, a văzut cinci căprioare (femele de cerb) pășunând lângă râul Anaurus din Tesalia. Fiecare era la fel de mare ca un taur, fiecare avea copite de bronz și toate aveau coarne de aur. A prins patru dintre ele și le-a folosit pentru a-și trage carul. Al cincilea a scăpat de zeiță și a trăit pe dealul Keryneian din Arkadia. Hera plănuia să folosească această căprioară împotriva lui Heracle într-o zi.

Euristeu i-a ordonat lui Heracle să prindă această căprioară și să o aducă vie la Tiryns. Pericolul acestei munci consta în urmărirea căprioarei prin ținuturi sălbatice de unde niciun vânător nu se mai întorcea. Herakles a vânat căprioara timp de un an, urmărind-o prin Istria și Țara Hiperboreilor. Căprioara s-a refugiat pe Muntele Artemision. Heracle a aruncat o săgeată care a prins picioarele anterioare ale căprioarei (picioarele din față) împreună, fără să scoată sânge. A pus căprioara pe umerii săi și a dus-o înapoi la Tiryns.

Artemis și Apollo l-au oprit pe Herakles în drumul său spre Tiryns. Pe unele vase, Apollo este văzut încercând să ia cu forța căprioara de la Herakles. Cu toate acestea, Herakles dă vina pentru furt pe Euristeu. Artemis a acceptat această pledoarie și i-a permis să treacă. Unii spun că Herakles a folosit o plasă pentru a captura căprioara sau a capturat-o când aceasta dormea sub un copac.

Brâul lui Hippolyte

Fiica lui Euristeu, Admete, a fost preoteasă a lui Hera. Ea a vrut centura de aur (centura) a lui Hippolyte, regina amazoanelor. Acest brâu fusese un cadou pentru Hippolyte de la tatăl ei, Ares, zeul războiului. Amazoanele erau toate rude cu Ares. Ele urau bărbații și se împerecheau doar pentru a face mai multe femei războinice. Băieții erau uciși sau schilodiți. Viața acestor femei era dedicată războiului.

Herakles și prietenii săi au navigat spre ținutul lor din Pontos, pe Marea Neagră. Amazoanele trăiau la gura de vărsare a râului Thermodon. Hippolyte l-a întâmpinat pe Heracle. Ea s-a îndrăgostit de mușchii lui și de marea lui faimă. I-a promis brâul ca semn de dragoste. Hera s-a deghizat în amazoană. Ea a șoptit printre altele că Herakles avea de gând să o răpească pe regină. Amazoanele au atacat corabia lui Herakles călare. Herakles l-a ucis pe Hippolyte și a luat brâul. Multe amazoane au fost ucise.

Unii spun că Hippolyte nu s-ar fi despărțit de brâu. Herakles a aruncat-o de pe cal și a amenințat-o cu bâta sa. Ea nu a vrut să ceară milă. Herakles a ucis-o. Unii spun că sora lui Hippolyte, Melanippe, a fost luată prizonieră. A fost răscumpărată cu brâul. Unii spun că Hippolyte a fost luat prizonier și răscumpărat cu brâul. Alții spun că Tezeu a luat-o prizonieră pe Hippolyte și i-a dat brâul lui Heracle. Herakles i-a dat brâul lui Euristeu, care i l-a dat lui Admete.

Mistreț de Erymanthian

Un mistreț mare și periculos trăia pe muntele Erymanthos. Euristeu i-a ordonat lui Heracle să prindă acest mistreț. Pe muntele Erymanthos, Heracle a forțat mistrețul din pădure cu strigătele sale. Apoi a împins mistrețul în zăpada adâncă și a sărit pe spatele lui. A pus mistrețul în lanțuri, l-a așezat pe umeri și l-a dus la Euristeu. Regele a fost atât de speriat încât s-a ascuns în vasul său de bronz. Heracle a lăsat mistrețul în piața din Tiryns. Apoi s-a alăturat argonauților în căutarea Lânei de Aur.

Muntele Erymanthos și-a luat numele de la un fiu al lui Apollo. Afrodita l-a orbit pentru că a văzut-o făcând baie. Apollo s-a supărat. S-a transformat într-un mistreț și l-a ucis pe iubitul ei, Adonis.

Caii lui Diomede

Euristeu i-a ordonat lui Heracle să-i aducă caii regelui Diomede din Tracia. Caii regelui Diomede erau mâncători de oameni sălbatici și se hrăneau cu carnea oaspeților nevinovați ai lui Diomede. Herakles și prietenii săi au navigat spre coasta Traciei. După ce au găsit grajdurile lui Diomede, i-au ucis pe servitorii regelui. Apoi l-au pus pe Diomede în fața cailor. Animalele l-au sfâșiat și l-au mâncat. Caii s-au liniștit după ce au fost hrăniți și au fost conduși la corabie. Heracle i-a trimis la Euristeu.

Diomede era fiul lui Ares, zeul războiului, și regele Bistonilor, un trib de războinici din Tracia. În timp ce călătorea în legătură cu această lucrare, Heracle l-a vizitat pe regele Admetos. Soția sa, Alcestis, tocmai murise. Herakles s-a luptat cu Moartea pentru Alcestis și a câștigat. Alcestis a fost readusă la viață. Acest eveniment stă la baza piesei Alcestis a lui Euripide. Euristeu i-a dedicat caii sălbatici lui Hera. Se spune că au fost crescuți până în epoca lui Alexandru cel Mare.

O altă poveste spune că Heracle a capturat caii și i-a condus la corabia sa. Diomede și oamenii săi i-au urmărit pe hoți. Herakles și prietenii săi au părăsit corabia pentru a se lupta cu regele și oamenii săi. Caii lui Diomede au fost lăsați în grija lui Abderos, amantul bărbatului lui Heracle. Caii l-au mâncat. Herakles a construit orașul Abdera în memoria lui. După această muncă, Heracle s-a alăturat căutării Lâna de Aur. A renunțat la căutare când iubitul său Hylas s-a pierdut pe o insulă ciudată. Unii spun că Herakles a mers la Kolchis și s-a alăturat din nou căutării. Alții spun că s-a întors la Tiryns și la Lucrări.

Vitele lui Geryon

Geryon era un uriaș foarte puternic, cu trei trupuri, șase mâini și trei capete. A fost regele din Tartessus, în Spania. Avea aripi, iar imaginea de pe scutul său era un vultur. A trăit pe o insulă numită Erytheia. Această insulă se afla departe în vest, în Okeanos, râul care înconjoară Pământul. Noaptea, Soarele naviga pe acest râu într-o cupă de aur.

Geryon avea turme mari de vite. Acestea erau păzite de Eurytion, servitorul lui Geryon, și de un câine uriaș cu două capete numit Orthrus, urmașul lui Typhon și al Echidnei. Regele Euristeu i-a ordonat lui Heracle să captureze vitele lui Geryon.

Heracle a traversat deșertul libian. La canalul îngust care desparte Europa de Africa, a construit Stâlpii lui Heracle. Soarele era fierbinte și Herakles a amenințat că îl va împușca cu arcul și săgețile sale. Soarele l-a rugat să nu facă acest lucru. Herakles a fost de acord. A împrumutat Cupa de Aur a Soarelui și a navigat cu ea. Titanul Oceanus a testat priceperea în navigație a lui Heracle provocând valuri violente. Herakles a amenințat că îl va împușca și pe Oceanus. Oceanus a liniștit valurile. Unii spun că Herakles a navigat într-o urnă și și-a folosit pielea de leu pe post de velă.

Pe insula lui Geryon, Heracle l-a ucis pe câinele cu două capete Orthos și pe servitorul Eurytion, care a încercat să ajute câinele. Herakles conducea vitele spre Cupa de Aur când a apărut Geryon, gata de luptă. Herakles l-a doborât și a navigat cu vitele. Herakles a avut multe aventuri la întoarcerea sa în Grecia. Pe coasta grecească, Hera a trimis țânțari care să alunge turma de vite în lung și în lat. Herkales a reușit să adune câteva și pe acestea le-a prezentat lui Euristeu. Acesta le-a sacrificat pentru Hera.

Merele Hesperidelor

Hera a primit în dar mere de aur atunci când s-a căsătorit. Le-a plantat în grădina ei, departe în vest, lângă Muntele Atlas. Pe acest munte, Titanul Atlas ținea cerul pe umerii săi. El era pedepsit pentru că se alăturase celorlalți titani în războiul împotriva lui Zeus. Când Hera a auzit că fiicele sale furau din grădină, a trimis în grădină un dragon cu o sută de capete, numit Ladon, pentru a proteja merele. Trei nimfe numite Hesperidele păzeau și ele merele.

Euristeu a vrut ca Heracle să-i aducă trei mere de aur. Herakles a pornit la drum. Zeul fluvial Nereus a refuzat să-i dea indicații și și-a schimbat forma din nou și din nou. Heracle l-a legat de un copac până când acesta i-a spus drumul. În Caucaz, Herakles l-a eliberat din lanțuri pe Titanul Prometeu, cel care a adus focul. Prometeu l-a avertizat pe Heracle să nu culeagă el însuși merele, ci să roage pe altcineva să o facă.

Herakles l-a rugat pe Atlas să culeagă merele. Titanul a fost de acord, dar numai dacă Herakles îl va ucide pe dragon și apoi va lua cerul pe umeri. Herakles a ucis balaurul și a luat cerul pe umeri. Atlas a cules merele, dar a refuzat să ia din nou cerul. Îi plăcea să fie liber. Heracle l-a păcălit. L-a rugat pe Atlas să ia cerul - doar pentru o clipă - în timp ce el îi punea o pernă pe umeri. Atlas a luat cerul. Heracle a luat merele și s-a îndreptat spre Tiryns. Euristeu nu știa ce să facă cu merele. I le-a dat lui Heracle. Atena a returnat merele în grădină, pentru că, la urma urmei, ele aparțineau zeilor.

Kerberos

Euristeu i-a ordonat lui Heracle să-i aducă pe Kerberos, un monstru cu trei capete, asemănător unui câine, cu coadă de dragon și o coamă de șerpi veninoși. Acesta păzea intrarea în Lumea de Dincolo. Cele trei capete puteau vedea trecutul, prezentul și viitorul. Unii spun că ele reprezentau nașterea, tinerețea și bătrânețea. Kerberos le permitea morților să intre în Lumea de Dincolo, dar oricine încerca să iasă era mâncat. Kerberos era urmașul lui Echidna, un monstru parte femeie/parte șarpe, și al lui Typhon, un gigant care scuipa foc. Fratele lui Kerberos era câinele cu două capete Orthrus.

Primul pas al lui Heracle a fost să se supună misterelor de la Eleusis. Aceste ritualuri îl vor proteja în țara morților. De asemenea, îl vor purifica de masacrul Centaurilor. Atena și Hermes l-au călăuzit pe Herakles în lumea subterană. A fost transportat peste râul Styx în barca lui Charon. Pe malul opus, a întâlnit-o pe Gorgona, Medusa. Ea era o fantomă inofensivă și a trecut pe lângă ea fără probleme. L-a întâlnit pe Meleagros și s-a oferit să se căsătorească cu sora acestuia, Deianeira. În cele din urmă, a făcut-o. Când Herakles i-a cerut lui Hades pe Kerberos, Hades i-a permis să ia monstrul, dar numai dacă o putea face fără să-și folosească armele. Herakles s-a luptat cu monstrul și l-a sugrumat. După ce monstrul a cedat, l-a condus departe.

Pe măsură ce se apropiau de suprafața Pământului, Kerberos și-a aruncat cele trei capete pentru că ura lumina soarelui. Scuipatul său a zburat în toate direcțiile. Din acel scuipat a crescut planta otrăvitoare, aconitul. Când Heracle a ajuns în Tiryns, Euristeu oferea un sacrificiu. Regele a dat cele mai bune bucăți de carne rudelor sale și doar o porție de carne de sclav pentru Heracle. Heracle s-a înfuriat de această insultă și i-a ucis pe cei trei fii ai lui Euristeu. Euristeu a fost îngrozit când i s-a prezentat Kerberos și s-a ascuns în vasul său de bronz. Herakles l-a dus pe Kerberos înapoi în Lumea de Dincolo. O altă relatare spune că monstrul a scăpat. În unele relatări, acest travaliu este al doisprezecelea și ultimul travaliu.

Grajdurile Augeian

Regele Augeias din Elis a trăit pe coasta de vest a Peloponezului. El era fiul lui Helios, zeul soarelui. Se spunea că razele soarelui îi străluceau în ochi. Augeias avea multe vite. Animalele sale erau întotdeauna sănătoase și dădeau naștere la mulți pui. Grajdurile sale nu mai fuseseră curățate de ani de zile și erau pline de deșeuri de animale. Văile erau, de asemenea, pline de deșeuri. Mirosul acestor deșeuri otrăvea pământul. Euristeu i-a ordonat lui Heracle să curețe grajdurile într-o zi. Îi plăcea gândul că Heracle face o muncă atât de murdară.

Heracle s-a dus la Elis. El nu i-a spus lui Augeias că Euristeu îi ordonase să curețe grajdurile.În schimb, a făcut un târg cu Augeias. A promis că va curăța grajdurile dacă Augeias îi va da o parte din vitele sale. Înțelegerea a fost făcută. Fiul lui Augeias, Phyleos, a fost martor. Heracle s-a pus pe treabă. Mai întâi, a făcut două găuri în fundația de piatră a grajdurilor. Apoi a schimbat căile râurilor Alpheios și Peneios. Râurile au fost făcute să curgă printr-o gaură și să iasă prin cealaltă. Așa au fost spălate grajdurile.

Augeias a aflat de la servitorul lui Euristeu, Copreus, că Euristeu îi ordonase lui Heracle să curețe grajdurile. El nu a vrut să respecte înțelegerea pe care o făcuse cu Heracle. Heracle a dus cazul în instanță. Phyleos a fost chemat la tribunal și a spus adevărul despre înțelegere. Augeias a fost atât de furios încât și-a alungat fiul și pe Heracle din țară. Înapoi în Tiryns, Euristeu a spus că Munca nu conta pentru că Heracle făcuse un târg cu Augeias. Eurystheus credea, de asemenea, că zeii fluviului făcuseră cu adevărat lucrarea.

Această lucrare a fost ultima prezentată în friza de pe Templul lui Zeus de la Olympia. Ea era importantă pentru greci deoarece într-o zi Heracle a purtat război cu Augeias și l-a învins. Herakles a amenajat apoi sanctuarul olimpian în țara regelui Augeias și a început Jocurile Olimpice. Se spunea că Menedemus din Elis i-a dat sfaturi lui Heracle cu privire la această lucrare și că eroul a fost ajutat de nepotul său Iolaos. În timp ce Augeias și Heracle făceau târgul, Phaeton, unul dintre cei doisprezece tauri albi ai lui Augeias, l-a atacat pe Heracle. Acești tauri albi păzeau toate vitele împotriva animalelor sălbatice. Phaeton a crezut că eroul este un leu. Heracle a forțat taurul să cadă pe pământ răsucindu-i cornul. Herakles urma să primească fiica lui Augeias ca parte a târgului, dar nu a făcut-o. Acesta a fost dat ca unul dintre motivele pentru care a pornit mai târziu războiul împotriva lui Augeias. De asemenea, el urma să devină sclavul lui Augeias dacă lucrarea nu era terminată într-o singură zi.

 
Herakles și Kerberus pe o amforă attică cu figură roșie realizată între 530-520 î.Hr.  


Herakles sparge o gaură în fundația grajdului cu o rangă, în timp ce Atena indică locul cu sulița ei, într-o metopă din Templul lui Zeus de la Olympia  


Herakles l-a ucis pe Eurytion și îl întâlnește pe Geryon pe o amforă datată în jurul anului 540 î.Hr.  


Atlas îi dă merele lui Heracle într-o metopă din Templul lui Zeus de la Olympia, în jurul anului 460 î.Hr.  


Cap de cal pe o amforă attică cu figură neagră, aproximativ 550 î.Hr.  


Heracle și o amazoană pe o amforă, aproximativ 530 î.Hr.-520 î.Hr.  


Herakles ține mistrețul deasupra lui Euristeu care se ascunde în borcanul său cu Iolaos (dreapta) și Hermes (stânga) dintr-o amforă cu figură neagră, aproximativ 525 î.Hr.  


Artemis și Apollo încearcă să ia căprioara de la Heracle în timp ce Atena privește pe o amforă datată în jurul anilor 530 î.Hr.-520 î.Hr.  


Atena și Heracle pe o metopă reprezentând Păsările Stymphaliane din Templul lui Zeus de la Olympia în jurul anului 460 î.Hr.  


Heracules și taurul cretan într-o metopă din Templul lui Zeus de la Olympia, în jurul anului 460 î.Hr.  


Atena, Heracle, Crabul, Hidra, Iolaos și un personaj neidentificat (posibil Zeus) pe o amforă din 540-2020  


Heracle și Leul Nemeu pe o metopă din Templul lui Zeus de la Olympia, aproximativ 460 î.Hr.  

Mai multe informații

• Burkert, Walter (1985), Greek Religion, Cambridge, Mass.: Harvard University Press.