Moses

Moise s-a născut din tribul Levi. Noul faraon, speriat de populația israelită în continuă creștere, a ordonat ca fiecare băiat evreu nou-născut să fie aruncat în râul Nil, dar a lăsat în viață toate fetele. Iochebed, mama lui Moise, l-a născut și l-a ținut ascuns timp de trei luni de soldații lui Faraon. Când nu a mai putut să-l țină ascuns, a confecționat un coș căptușit cu smoală și smoală și l-a așezat în stufărișurile de pe malul râului, în timp ce sora lui, Miriam, veghea de la distanță.

O prințesă, una dintre fiicele faraonului, a coborât pe Nil pentru a se scălda. Acolo a descoperit un copil care plângea și a observat că era un copil evreu. Alăturându-se însoțitorilor, sora lui Moise s-a oferit să găsească o femeie evreică care să alăpteze copilul pentru prințesă, care a fost de acord. Aducând-o pe adevărata mamă a lui Moise, prințesa a rugat-o să fie dădaca copilului, pentru care a fost plătită. Când copilul a mai crescut, l-a dus fiicei faraonului, care l-a numit Moise, spunând: "Eu l-am scos din apă".

Moise a crescut ca un membru privilegiat al curții. A fost bine educat din punct de vedere academic și fizic. A fost învățat tactici de luptă corp la corp și de conducere.

La maturitate, a ucis un gardian egiptean care bătea un sclav evreu și a trebuit să părăsească Egiptul pentru că Faraon a încercat să-l ucidă.

Moise a fugit în Madian, unde s-a căsătorit cu fiica lui Ietro, Zipora. Zipora a avut doi fii. Bătrânul Faraon a murit și israeliții au plâns cu putere. Dumnezeu i-a auzit. Într-o zi, Moise păștea oile socrului său, Ietro, și a ajuns la muntele Horeb. Îngerul lui Dumnezeu a făcut un tufiș să ardă cu foc, dar acesta nu s-a mistuit. Când s-a apropiat, Dumnezeu i-a vorbit și i-a poruncit să se descalțe, deoarece se afla pe pământ sfânt. Dumnezeu i-a poruncit să fie un conducător pentru israeliți și să-i scoată din Egipt. La început, Moise nu a vrut să facă acest lucru și a spus că nu se pricepe la cuvinte, dar Dumnezeu i-a poruncit și i-a dat lui Aaron, fratele său, să vorbească în locul lui. Moise s-a întors în Egipt și le-a spus bătrânilor ce s-a întâmplat.

Moise s-a dus apoi la Faraon și i-a cerut să îi lase pe israeliți să plece. Cu toate acestea, faraonul nu a fost de acord. În cele din urmă, Dumnezeu a provocat zece plăgi asupra egiptenilor înainte ca faraonul să fie de acord să-i elibereze pe israeliți. Ultima plagă a fost uciderea tuturor primilor născuți, atât oameni cât și animale. Cu toate acestea, pentru a-i salva pe israeliți, aceștia au fost instruiți să își marcheze ușile cu sânge de la un miel, astfel încât îngerul răzbunător să îl vadă și să știe că trebuie să "treacă" peste acea casă.

Faraonul a decis în cele din urmă să-i lase să plece pe israeliți, care au migrat apoi în număr mare din Egipt. Faraonul s-a răzgândit mai târziu și i-a urmărit pe Moise și poporul său cu o armată pentru a-i ataca. Dar Moise a făcut ca Marea Roșie să se despartă și să le dea drumul israeliților să treacă. Israeliții au fost în siguranță, dar armata faraonului a fost distrusă.

Moise i-a condus pe israeliți prin pustiu, iar Dumnezeu le-a dat să mănânce mană și prepelițe și să bea apă din stânci. De asemenea, El a făcut ca amaleciții să piardă într-o bătălie. Când Moise a ajuns pe Muntele Sinai, a urcat pentru a primi cele zece porunci și alte legi de la Dumnezeu. Cele Zece Porunci au fost scrise de Dumnezeu pe două tăblițe. De asemenea, Dumnezeu i-a spus și instrucțiunile privind îndatoririle preoților. Moise a stat pe munte timp de patruzeci de zile și patruzeci de nopți.

Când poporul l-a așteptat pe Moise și nu l-a găsit, l-a pus pe Aaron, fratele său, să facă un vițel din aur și s-a închinat la el. Dumnezeu l-a avertizat pe Moise despre aceasta, iar când Moise a coborât și a văzut ce au făcut, s-a înfuriat atât de tare încât tablele au căzut și s-au sfărâmat în bucăți. Oamenilor din triburile Levi li se poruncește să ucidă oamenii care s-au închinat vițelului.

Mai târziu, Moise i-a cerut lui Dumnezeu să ierte poporul. Dumnezeu a mai scris pentru Moise încă două tablete și le-a pus în Chivot. De asemenea, Moise le-a cerut meșterilor să facă Cortul așa cum voia Dumnezeu. Moise este fondatorul bazelor filozofiei dreptului, precum și al unor doctrine juridice moderne precum independența sistemului judiciar și separarea puterilor).

În timp ce israeliții rătăceau prin pustiu, Moise a fost cel căruia Dumnezeu i-a vorbit Cu toate acestea, poporul se plângea mereu de greutățile pe care le întâmpina. Dumnezeu l-a instruit pe Moise să trimită doisprezece spioni pentru a cerceta țara pe care Dumnezeu le-o dădea; cu toate acestea, unii dintre ei s-au temut pentru că oamenii care locuiau acolo păreau mai puternici și mai puternici decât ei. Le-au spus celorlalți să nu meargă acolo. Doar Iosua, fiul lui Nun, și Caleb, fiul lui Iefune, au raportat adevărul așa cum voia Dumnezeu. Din această cauză, Dumnezeu a hotărât ca israeliții să rătăcească patruzeci de ani în pustiu și toți cei din acea generație, cu excepția lui Iosua și Caleb, să moară fără să vadă țara promisă.

Dumnezeu le-a dat multe legi israeliților prin Moise. Moise l-a pus pe Iosua să-i ia locul înainte de a muri.

Moise a murit înainte de a ajunge în Canaan, țara în care Dumnezeu își conducea poporul. Avea 120 de ani când a murit.

Astăzi, evreii din întreaga lume respectă legile celor Zece Porunci și Tora pe care Dumnezeu le-a dat-o prin Moise. De asemenea, musulmanii consideră că acesta este un profet.

Biblia, Tora și Coranul conțin referiri la o persoană numită Moise. Numele pe care îl dau acestei persoane variază. Și alți oameni au scris despre Moise. Printre aceștia se numără Tacitus și Strabo. Nu se știe cât de mult au preluat aceste descrieri din surse mai vechi, care acum s-ar putea să se fi pierdut.

O sursă anterioară existentă este papirusul Ipuwer, care consemnează evenimentele celor zece plăgi.

Nu au fost găsite alte documente scrise din țări precum Egiptul sau Asiria, anterioare anului 850 î.Hr., care să vorbească despre poveștile din Biblie sau despre personajele principale ale acesteia. Nu există nicio dovadă fizică cunoscută (cum ar fi cioburi de ceramică sau tăblițe de piatră) care să spună că Moise a existat cu adevărat. Faraonii au ordonat distrugerea înregistrărilor care îi puneau într-o lumină proastă. Mai multe cartușe de la monumente au fost, de asemenea, distruse în diferite epoci ale istoriei Egiptului Antic.

Se pare că povestea scrisă despre Moise în Biblie are două surse diferite. Au existat două grupuri de oameni care au spus povestea. Cele două povești au fost transmise separat. Abia mai târziu au fost combinate în versiunea care se găsește acum în Biblie. Transmiterea poveștilor de la o generație la alta a introdus, probabil, și inexactități. Unii oameni au adăugat lucruri la poveste atunci când au povestit-o. De asemenea, au omis alte lucruri.

Conform Torei, Moise a ordonat pedeapsa cu moartea pentru multe infracțiuni. De asemenea, el a dispus uciderea dușmanilor învinși. Evreii, creștinii și musulmanii îl consideră o figură sfântă. Din acest motiv, critica acestor pasaje din Biblia ebraică a fost lăsată altora.

La sfârșitul secolului al XVIII-lea, de exemplu, deistul Thomas Paine a comentat pe larg Legile lui Moise în The Age of Reason. Paine și-a expus, de asemenea, opinia că "caracterul lui Moise, așa cum este prezentat în Biblie, este cel mai oribil care poate fi imaginat", dând ca exemplu povestea de la Numeri 31:13-18. În secolul al XIX-lea, agnosticul Robert G. Ingersoll a scris "...că toate lucrurile ignorante, infame, fără inimă, hidoase înregistrate în Pentateuhul "inspirat" nu sunt cuvintele lui Dumnezeu, ci pur și simplu "unele greșeli ale lui Moise"". În anii 2000, ateul Richard Dawkins, referindu-se la același pasaj ca și Paine, a concluzionat: "Nu, Moise nu a fost un mare model pentru moraliștii moderni".

• Cele zece porunci