Credința Bahá'í: Origine, învățături și principii esențiale

Zilele de început

Credința Bahá'í a început în 1844, când un bărbat numit Báb a spus că are un mesaj de la Dumnezeu. El a spus că era treaba lui să se asigure că oamenii sunt pregătiți pentru cel mai important mesaj de la Dumnezeu care va fi trimis în curând. Acest lucru a dat startul unei religii, adepții acestei religii fiind numiți Bábís. Mulți oameni au devenit Bábís în țara Iran, care se numea Persia la acea vreme, iar acest lucru a înfuriat guvernul Persiei și preoții musulmani. Aceștia l-au arestat și l-au ucis pe Báb și pe adepții săi. Chiar dacă acest lucru s-a întâmplat, oamenii au continuat să urmeze această religie.

Înainte ca Bahá'u'lláh să spună că are un mesaj de la Dumnezeu, el a fost membru al religiei care a fost inițiată de Báb. A devenit foarte faimos printre bábí. Când Báb a fost ucis, unii bábís s-au înfuriat foarte tare și au încercat să-l ucidă pe regele Persiei, chiar dacă Bahá'u'lláh le-a spus să nu-l ucidă. Când Bábís au fost prinși, guvernul i-a băgat pe mulți Bábís în închisoare, inclusiv pe Bahá'u'lláh. În timp ce se afla în închisoarea de la Teheran, Bahá'u'lláh a spus că a văzut un înger pe care l-a numit "roaba din cer". Îngerul i-a spus că trebuie să predea un mesaj de la Dumnezeu oamenilor din lume. Îngerul a spus că Dumnezeu îl va salva și îl va proteja pentru ca el să poată preda acest mesaj. În cele din urmă, a fost eliberat din închisoare, iar guvernul Persiei l-a obligat să se mute la Bagdad, care era atunci controlat de regele Imperiului Otoman.

Anunțul lui Bahá'u'lláh

Cât timp Baha'u'llah a fost în Bagdad, a avut multe probleme, dar și-a făcut și mulți prieteni. Guvernul Persiei era nemulțumit de faptul că părea să se descurce bine în Bagdad, așa că a cerut Imperiului Otoman să îl mute mai departe de Persia. Când era pe punctul de a pleca, în 1863, a organizat un festival timp de 12 zile pe o mică insulă din râul Tigru, pe care a numit-o Ridvan, ceea ce înseamnă paradis. Acolo le-a spus unora dintre cei mai apropiați prieteni și familiei sale că el era cel promis de toate religiile majore și că, în cele din urmă, întreaga lume îi va cunoaște mesajul.

În cele din urmă, Imperiul Otoman l-a trimis în mai multe orașe, printre care Constantinopol, Adrianopol, Alexandria și, în cele din urmă, Akka. În tot acest timp a fost în diferite închisori, iar orașul Akka avea un zid mare în jurul său și era o închisoare mare. În timp ce se afla în Bagdad, și după aceea, a scris multe cărți și scrisori pentru a răspunde la întrebările pe care i le puneau prietenii și adepții săi. La un moment dat, a fost otrăvit, astfel încât nu a mai putut scrie, deoarece mâinile îi tremurau foarte tare. După aceea, a pus pe cineva să scrie ceea ce spunea. Când a îmbătrânit și mai mult, fiul său cel mare, `Abdu'l-Bahá a aranjat ca el să se mute într-o casă lângă Muntele Carmel și a rămas acolo până când a murit în cele din urmă, în 1892.

După Bahá'u'lláh

După ce a murit, oamenii l-au urmat pe `Abdu'l-Bahá. Bahá'u'lláh scrisese că `Abdu'l-Bahá avea puteri speciale și că Dumnezeu se va asigura că, dacă `Abdu'l-Bahá va explica ceva din ceea ce a spus Bahá'u'lláh, atunci bahá'íi vor crede în acea explicație. `Abdu'l-Bahá a scris, de asemenea, o mulțime de scrisori și a ținut conferințe, iar în cele din urmă a vizitat Paris, Londra, Montreal, New York, San Francisco și alte orașe din vest. Acest lucru a ajutat Credința Bahá'í să se răspândească în Europa și în America de Nord. A murit în 1921. A lăsat un testament, în care le-a spus bahá'ílor să îl urmeze pe nepotul său, Shoghi Effendi.

Shoghi Effendi s-a născut în 1900 și era doar un tânăr când bunicul său a murit, iar el a devenit liderul bahá'ílor. El a ajutat la crearea diferitelor agenții și consilii care conduc astăzi Credința Bahá'í și a organizat religia în multe feluri. De asemenea, a scris multe cărți și scrisori pentru a explica învățăturile bunicului și străbunicului său. A trăit până în 1957 și a murit în Anglia.

După moartea lui Shoghi Effendi, bahá'íi nu au avut lideri timp de șase ani, deoarece Shoghi Effendi nu a lăsat un testament. Shoghi Effendi a avut ajutoare, care nu credeau că li se permite să îi conducă pe bahá'í, așa că au ajutat Comunitatea Bahá'í să urmeze ultimul plan pe care Shoghi Effendi l-a lăsat, iar la sfârșitul acestui plan, în 1963, au organizat alegeri pentru a forma Casa Universală a Dreptății, despre care a scris Bahá'u'lláh. Casa Universală a Dreptății îi conduce pe bahá'í de atunci.

Bahá'u'lláh a scris multe cărți și scrisori, iar `Abdu'l-Bahá (al cărui nume înseamnă "Slujitor al Gloriei") a scris, de asemenea, multe cărți și scrisori pe care bahá'íi le consideră speciale. În cele din urmă, strănepotul lui Bahá'u'lláh, Shoghi Effendi, a scris o mulțime de cărți și scrisori pe care bahá'íi le folosesc pentru a înțelege mai bine scrierile lui Bahá'u'lláh și ale lui `Abdu'l-Bahá. Cea mai importantă dintre aceste cărți este Aqdas.

Bahá'íi cred, de asemenea, că Biblia, Coranul, Gita și alte cărți din alte religii sunt speciale.

Câteva credințe bahá'í importante sunt:

• Bahá'u'lláh a venit pentru ca toți oamenii să devină o singură familie
• Există un singur Dumnezeu, dar are multe nume
• Toate marile religii au aceeași sursă (Dumnezeu)
• Dumnezeu îi tratează pe toți oamenii ca fiind egali
• Dumnezeu tratează bărbații și femeile ca fiind egali
• Prejudecățile (convingeri răutăcioase despre oameni fără a-i cunoaște mai întâi) ar trebui reparate
• Națiunile ar trebui să învețe să se înțeleagă și să coopereze între ele
• Știința și religia nu trebuie să fie în dezacord, pentru că ele privesc aceeași lume din două părți diferite.
• Oamenii ar trebui să încerce să afle singuri adevărul
• Toată lumea ar trebui să primească o educație (să meargă la școală sau să învețe în alt mod)
• Lumea ar trebui să aibă o limbă în plus pe care toată lumea să o înțeleagă

Oameni

Există opt sau nouă milioane de bahá'í în lume, de toate popoarele și limbile. Credința Bahá'í are un aspect diferit în diferite țări, deoarece există puține ritualuri, astfel încât bahá'íi își pot include propria cultură în modul în care celebrează evenimentele bahá'í, spun rugăciunile etc.

Bahá'íi se întâlnesc la fiecare nouăsprezece (19) zile într-o reuniune numită "Sărbătoare". Nu trebuie să existe neapărat mâncare, dar de obicei există. Aceste întâlniri încep cu rugăciuni și, de obicei, cineva citește cu voce tare unele scrieri sfinte. Uneori există muzică și cântece, alteori piese de teatru, alteori doar timp de liniște sau meditație. După acest timp, pe care bahá'íi îl numesc timpul "devoțional" din cadrul unei sărbători, au o discuție în comunitate. Aici pot fi discutate tot felul de subiecte care sunt importante pentru membri. Bahá'íi spun că acesta este un timp "consultativ", în care bahá'íi se pot consulta unii cu alții. După aceasta, există un timp social, în care oamenii pot împărtăși mâncare, băutură (nu alcool) și, uneori, aici există și muzică, sau piese de teatru, sau prezentări, sau alte tipuri de divertisment. Acest timp este doar pentru ca bahá'íi din acel oraș să se cunoască între ei și să devină mai buni prieteni.

Temple și centre Bahá'í

Adesea, bahá'íi nu au un singur loc în care să se reunească, cu excepția marilor orașe. În locurile mai mici, ei se adună de obicei în casele celorlalți. Unele orașe mai mari au "Centre Bahá'í" care pot fi folosite pentru întâlniri comunitare, cursuri sau pentru întâlniri ale comitetelor și ale altor consilii. (a se vedea Instituții mai jos)

În foarte puține orașe din lume există temple bahá'í. Aceste temple se află pe fiecare continent.

Instituții

Bahá'íi sunt organizați într-o comunitate mondială. Ei nu au preoți. Fiecare este responsabil pentru propriile rugăciuni. Bahá'íi sunt, de asemenea, responsabili pentru a citi singuri cărțile lor sfinte și pentru a învăța despre religia lor. Bahá'íi aleg lideri pentru comunitatea lor, pentru a ajuta la organizarea activităților și pentru a rezolva problemele dintre membri și pentru a decide lucruri care nu sunt evidente din scripturi. Acestea se numesc Adunări Spirituale, dar într-o zi se vor numi Case de Justiție.

Există o singură Casă a Dreptății, pe care bahá'íi o numesc Casa Universală a Dreptății, care conduce întreaga comunitate bahá'í mondială. Bahá'íi aleg această Casă a Dreptății o dată la cinci ani, dar numai o dată pe an pentru Adunările Spirituale Naționale și Locale.