Dezbaterea dintre natură și educație se referă la cauzele diferențelor dintre oameni.
La fel ca toate ființele vii, oamenii au moștenit calități înnăscute. Există, de asemenea, evenimente sau experiențe care au loc pe parcursul vieții. "Natura" descrie efectul genelor unei persoane, în timp ce "educația" descrie tot ceea ce se întâmplă în timpul vieții.
În limbajul geneticii populațiilor, heritabilitatea unei caracteristici este măsura în care aceasta este moștenită genetic. Aceasta include trăsăturile de comportament și de caracter. Deși dezbaterea publică se referă în totalitate la oameni, principiile se aplică oricărei ființe vii, atât plantelor, cât și animalelor.
Expresia "natură versus educație" a fost sugerată de polimatul victorian Francis Galton. Acesta a fost influențat de lucrarea lui Darwin "Despre originea speciilor". El a investigat influența eredității și a mediului asupra progresului social.
Întotdeauna s-a știut că oamenii au moștenit anumite trăsături, dar au fost modificate pe parcursul vieții. Termenii fuseseră contrapuși, de exemplu, de Shakespeare (în The Tempest: 4.1). Chiar înainte de Shakespeare, învățătorul englez Richard Mulcaster a scris în 1582:
"Spre care natura îl face să se îndrepte, dar pe care educația îl face să meargă înainte".
Galton nu a opus natura și educația ca două alternative. Expresia "natură vs educație" a fost criticată pe bună dreptate pentru simplificarea sa excesivă. Aproape toți scriitorii au realizat că ambele au un rol în constituția noastră. Unul dintre cei care, la prima vedere, părea să creadă că oamenii își obțin "mintea" din educație (teoria tabula rasa sau a tabula rasa) a fost filosoful John Locke. Acesta, însă, era preocupat doar de modul în care dobândim cunoștințe din datele senzoriale.
Atât natura, cât și educația joacă un rol interactiv în dezvoltare, iar mulți psihologi și antropologi moderni consideră că acest contrast este naiv. Aceștia îl consideră o stare de cunoaștere învechită.