John Piper (teolog)

Viața timpurie

Piper s-a născut în Chattanooga, Tennessee. Este fiul lui Bill și Ruth Piper. Când el și sora sa mai mare erau încă mici, familia Piper s-a mutat în Greenville, Carolina de Sud, unde și-a petrecut restul copilăriei. Ulterior, a absolvit liceul Wade Hampton High School. Tatăl său a fost un evanghelist care a colaborat cu programe internaționale de radio și programe biblice până la moartea sa, la 6 martie 2007.

Anii de facultate

Piper a studiat la Wheaton College în perioada 1964-68. S-a specializat în literatură și în filosofie. Pentru că a studiat literatura romantică în facultate, a continuat să se bucure de ea în viață. Astăzi scrie poezii pentru evenimente speciale de familie, precum și poezii-poeme despre viețile unor oameni biblici.

După facultate, a studiat și a obținut o diplomă de licență în Divinitate la Fuller Theological Seminary din Pasadena, California (1968-71). În timpul școlarizării, a urmat mai multe cursuri în cadrul cărora a studiat scrierile lui Jonathan Edwards. De asemenea, a făcut o lucrare de doctorat în studii despre Noul Testament la München, Germania de Vest, între 1971-1974.

Viața de mijloc

În 1980, după ceea ce a spus că a fost ceva ce nu a putut refuza, a devenit predicator. Piper a devenit pastor al Bisericii Baptiste Bethlehem din Minneapolis, Minnesota. De atunci lucrează acolo. Piper a devenit popular atunci când cartea sa Desiring God: Meditațiile unui hedonist creștin a fost publicată. De atunci a scris multe cărți. În 1994, a înființat Desiring God Ministries. În prezent, Desiring God pune online gratuit toate predicile și articolele lui Piper din ultimele trei decenii și oferă cărți, CD-uri și DVD-uri.

La 11 ianuarie 2006, Piper a fost anunțat că are cancer de prostată. Potrivit unei scrisori trimise bisericii sale, el și medicii săi au crezut că acest cancer nu era o mare problemă. Când Piper a vorbit despre acest lucru, el a spus: "Această veste a fost, desigur, bună pentru mine. Cel mai periculos lucru din lume este păcatul încrederii în sine și stupoarea mondenității. Vestea cancerului are un efect minunat de explozie asupra ambelor. Îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru asta. Momentele petrecute cu Hristos în aceste zile au fost neobișnuit de dulci." Piper a fost operat pe 14 februarie 2006. S-a căsătorit cu Noël Henry în 1968, iar acum au patru fii, o fiică și mai mulți nepoți.

Hedonismul creștin

Piper se autointitulează un hedonist creștin și învață că "Dumnezeu este cel mai mult glorificat în noi atunci când suntem cel mai mult satisfăcuți în El". El învață, de asemenea, că cea mai înaltă căutare a lui Dumnezeu și cea mai profundă fericire a omului sunt identice într-o singură căutare - și anume, "căutarea bucuriei în Dumnezeu". " A fost învățat această teorie în scrierile lui Jonathan Edwards, Blaise Pascal și C. S. Lewis, printre alții.

Mântuire

Piper crede în justificarea doar prin credință, în afară de fapte bune. Învățăturile sale vorbesc despre nevoia creștinului de a avea credință, de a se sfinți, deoarece aceasta este o dovadă a harului mântuitor al lui Dumnezeu. Piper spune că cineva care spune că este creștin, dar nu se comportă creștinește, arată că nu a fost niciodată un credincios adevărat.

Credințe în răpire

Piper crede în viziunea post-tribulațională a răpirii și înclină spre premilenialismul istoric. El crede că Romani 11 ne învață că mulți oameni de etnie israeliană vor fi salvați la a doua venire a lui Isus.

Vechiul Testament

Piper este foarte neutru în ceea ce privește Tora în iudaism. El spune că aceasta a fost făcută de Dumnezeu pentru a dezvălui păcatul și pentru a arăta că omul nu trăiește la înălțimea standardelor de dreptate ale lui Dumnezeu. Creștinii, care trăiesc sub Noul Testament69626, nu se află sub legea Vechiului Testament și sunt capabili să o completeze prin credința în Isus Hristos.

Piper învață că Dumnezeu are un singur popor ales, în special evreii din Vechiul Testament, dar el crede că acum această relație a fost câștigată de biserica creștină. Așadar, Biserica este moștenitoarea de drept a tuturor promisiunilor făcute lui Israel, iar evreii care nu îl iau pe Isus ca Mesia nu au dreptul la această binecuvântare.

Daruri spirituale

În ceea ce privește darurile spirituale, Piper crede că darurile supranaturale, cum ar fi miracolele, vindecările și vorbirea în limbi, există și astăzi. El nu crede că slujba de apostol este lucrată astăzi. El crede, de asemenea, că darul profeției în biserică este de la Dumnezeu, (care este inspirat de El), dar nu este infailibil din cauza mijlocului (și anume oamenii). Astfel, deși profețiile trebuie îmbrățișate, Scriptura arată că ele trebuie cernute sau testate pentru a descifra ceea ce este bun (adică în acord cu cuvântul revelat al lui Dumnezeu, Biblia).

• Dorind pe Dumnezeu: Meditații ale unui hedonist creștin (Multnomah, 1986; ediția a doua, 1996, ediția a treia, 2003).
• The Pleasures of God (Multnomah, 1991; ediție extinsă, 2000).
• Să se bucure națiunile! Supremația lui Dumnezeu în misiuni (Baker, 1993, ediția a 2-a, 2003).
• Harul viitorului, sau Puterea purificatoare a trăirii prin credință în harul viitorului (Multnomah, 1995).
• Brothers, We Are Not Professionals (Broadman & Holman, 2002).
• Nu-ți irosi viața (Crossway, 2003).
• Când nu-L doresc pe Dumnezeu (Crossway, 2004).
• Dumnezeu este Evanghelia (Crossway, 2005).
• Ce cere Isus de la lume (Crossway, 2006).
• The Future of Justification (Crossway, 2007).

Cele mai multe dintre cărțile lui Piper pot fi citite online gratuit la Desiring God.org.