Cruciadă | serie de războaie religioase între creștini și musulmani

În 1095, conducătorul Imperiului Bizantin, Alexius I, a cerut ajutor pentru a-și apăra imperiul împotriva turcilor selgiucizi. Papa Urban al II-lea le-a cerut tuturor creștinilor să se alăture unui război împotriva turcilor. Papa le-a spus creștinilor că luptând în acest război îl vor răsplăti pe Dumnezeu pentru păcatele lor. El a spus că oricine ar fi murit într-o cruciadă ar fi ajuns direct în rai.

Soldații creștini care s-au alăturat cruciadei au fost numiți "cruciați". Aceștia au mărșăluit spre Ierusalim, atacând mai multe orașe pe drum. În 1099, au câștigat bătălia pentru Ierusalim.

Ca urmare a Primelor Cruciade, au fost create patru state cruciate. Acestea au fost Comitatul Edessa, Principatul Antiohiei, Comitatul Tripoli și Regatul Ierusalimului.

După aproximativ 50 de ani de pace, Bernard de Clairvaux a lansat un apel la o nouă cruciadă după ce turcii au atacat orașul Edessa. Armatele franceze și germane au mărșăluit spre Țara Sfântă în 1147, dar au fost înfrânte. Cu toate acestea, pe drum, cruciații i-au ajutat pe portughezi să captureze Lisabona de la Al-Andalus, ca parte a Reconquistei.

În 1187, după ce Saladin a recucerit Ierusalimul, Papa Grigore al VIII-lea a convocat o nouă cruciadă. Trei dintre regii Europei au condus această a treia cruciadă: Filip al II-lea al Franței, Richard I al Angliei și Frederic I, Sfântul Împărat Roman.

A treia cruciadă a avut un succes parțial. Cruciații au preluat controlul asupra orașelor Arsuf și Jaffa, două orașe importante din Țara Sfântă. Cu toate acestea, nu au avut suficienți soldați pentru a încerca să recucerească Ierusalimul. În schimb, au încheiat un armistițiu cu Saladin care le-a permis creștinilor să călătorească în siguranță prin Ierusalim. Cruciații au restabilit apoi Regatul Ierusalimului în Acre.

În 1190, Frederick s-a înecat în Cilicia. În 1192, Richard a părăsit Țara Sfântă. În drum spre casă, nava sa a naufragiat, ceea ce l-a dus în Austria. Acolo, a fost capturat și răscumpărat de dușmanul său, ducele Leopold.

Papa Inocențiu al III-lea a început cea de-a patra cruciadă în 1202. Planul său era să atace Țara Sfântă prin Egipt. Pentru a face acest lucru, avea nevoie de o flotă de nave. Venețienii au fost de acord să construiască nave și să antreneze marinari pentru cruciadă. Venețienii au schimbat apoi obiectivul cruciadei și au mers în orașul creștin Constantinopol, unde au încercat să pună pe tron un exilat bizantin. După o serie de neînțelegeri și izbucniri de violență, orașul a fost jefuit în 1204.

Cruciada Albigensiană

Cruciada Albigensiană a fost inițiată în 1209 pentru a-i elimina pe catarii din sudul Europei.

Cruciada copiilor

Cruciada copiilor este o cruciadă din 1212. O izbucnire a vechiului entuziasm popular a condus o adunare de copii în Franța și Germania. Un băiat, fie din Franța, fie din Germania, a declarat că Iisus l-a vizitat și i-a spus să convertească pașnic musulmanii la creștinism. În urma acestei viziuni, mulți copii au format trupe și au mărșăluit spre Italia. Acolo, au fost urcați pe vapoare care fie s-au răsturnat într-o furtună, fie au plecat spre Maroc. Cei mai mulți dintre copii fie au murit de foame, fie au fost vânduți ca sclavi.

Cercetări mai recente

În prima mișcare, Nicolae, un păstor din Germania, a condus un grup peste Alpi și în Italia la începutul primăverii anului 1212. Aproximativ 7.000 de persoane au ajuns la Genova la sfârșitul lunii august. Cu toate acestea, planurile lor nu au dat roade când apele nu s-au despărțit așa cum au promis, iar grupul s-a destrămat. Unii au plecat spre casă, alții s-ar putea să fi mers la Roma, în timp ce alții ar fi călătorit în josul Ronului până la Marsilia, unde probabil au fost vânduți ca sclavi. Puțini s-au întors acasă și niciunul nu a ajuns în Țara Sfântă.

A doua mișcare a fost condusă de un "băiat de păstor" pe nume Stephen de Cloyes, în apropiere de satul Châteaudun. În luna iunie a aceluiași an, băiatul a spus că are o scrisoare pentru regele Franței de la Iisus. El a reușit să adune o mulțime de peste 30.000 de oameni și a mers la Saint-Denis. Acolo a fost văzut făcând miracole. Din ordinul lui Filip al II-lea, la sfatul Universității din Paris, mulțimea a fost trimisă acasă, iar cei mai mulți dintre ei au plecat. Niciuna dintre sursele contemporane nu menționează planuri ale mulțimii de a merge la Ierusalim.

Cronicarii de mai târziu au dezvoltat aceste evenimente. Cercetările recente sugerează că cei care au participat nu erau copii, cel puțin nu cei foarte tineri. La începutul anilor 1200, au început să apară bande de săraci rătăcitori în toată Europa. Aceștia erau oameni strămutați din cauza schimbărilor economice din acea vreme, care i-au forțat pe mulți țărani săraci din nordul Franței și al Germaniei să își vândă pământurile. Aceste bande erau numite pueri (în latină "băieți") într-un mod condescendent, în același mod în care oamenii din zonele rurale din Statele Unite sunt numiți "băieți de la țară".

În 1212, un tânăr puer francez pe nume Ștefan și un puer german pe nume Nicolae au început să afirme separat că fiecare dintre ei a avut viziuni similare cu Iisus. Acest lucru a dus la unirea acestor bande de săraci rătăcitori într-o mișcare de protest religios care a transformat această rătăcire forțată într-o călătorie religioasă. Pueri au mărșăluit, urmând Crucea. Ei s-au asociat cu călătoria biblică a lui Iisus. Totuși, acest lucru nu a fost un preludiu la un război sfânt.

La acea vreme, cronicile erau păstrate în principal de Biserica Catolică. Acestea erau scrise în limba latină.

Treizeci de ani mai târziu, cronicarii au citit relatările despre aceste procesiuni și au tradus pueri prin "copii", fără să înțeleagă această utilizare. Astfel, s-a născut Cruciada copiilor. Povestea rezultată ilustrează cât de înrădăcinat era conceptul de cruciadă în oamenii din acea vreme - cronicarii au presupus că pueri trebuie să fi fost cruciați. În inocența lor, s-au întors la fundamentele cruciadei caracteristice lui Petru Pustnicul și au avut același tip de soartă tragică.

Potrivit lui Matthew Paris, unul dintre liderii Cruciadei Copiilor a devenit "Le Maître de Hongrie", liderul Cruciadei Păstorilor în 1251.

În 1213, Papa Grigore al IX-lea l-a determinat pe Frederic al II-lea să conducă cea de-a cincea cruciadă. Biserica a încercat o altă cruciadă pentru a recuceri Țara Sfântă. O forță cruciată din Ungaria, Austria și Bavaria a capturat Damietta, un oraș din Egipt, în 1219. Cruciații au fost nevoiți să se predea, din cauza pierderii bătăliei pentru Cairo.

În 1228, împăratul Frederic al II-lea a pornit din Brindisi spre Siria. A făcut acest lucru după ce Papa l-a excomunicat. Discutând cu turcii a avut succes, iar Ierusalimul, Nazaret și Betleemul au fost cedate cruciaților pentru zece ani fără luptă. Aceasta a fost prima cruciadă majoră care nu a fost inițiată de papalitate, o tendință care avea să continue pentru restul secolului. Această cruciadă a durat doar un an, din 1228 până în 1229.

Templierii s-au certat cu Egiptul în 1243. În 1244, Egiptul a atacat Ierusalimul. Ludovic al IX-lea al Franței a pornit o cruciadă împotriva Egiptului între 1248 și 1254. A fost un eșec, iar Ludovic a petrecut o mare parte din cruciadă trăind în orașul Acre. În mijlocul acestei cruciade a avut loc prima Cruciadă a Păstorilor în 1251.

A opta cruciadă a fost organizată de Ludovic al IX-lea al Franței în 1270, pentru a ajuta statele cruciate din Siria. Cu toate acestea, cruciada a ajuns până la Tunis, unde Ludovic a murit o lună mai târziu.

Înainte de a fi rege, Eduard I al Angliei a pornit o cruciadă în 1271. El s-a retras în anul următor, după un armistițiu.

În timp, oamenii au plecat în cruciade în alte scopuri. Cruciadele s-au încheiat la două secole după ce au început, obținând rezultate mixte. Cruciadele s-au încheiat odată cu Căderea Mamelucă a orașului Acre în 1291. (linkul nu este încă pornit).