Ierusalim

Istoric

Ierusalimul este un oraș foarte vechi. Are o mare importanță pentru trei religii: iudaismul, creștinismul și islamul. Biblia spune că regele David, al doilea rege al Israelului, a luat acest oraș de la păgâni și și-a stabilit acolo palatul. Regele Solomon, fiul lui David și următorul rege, a construit Templul lui Solomon în Ierusalim. Mai târziu, în calitate de capitală a lui Iuda, Ierusalimul a fost distrus de Nabucodonosor al II-lea, regele Babilonului. Palatul regelui David și Templul lui Solomon au fost incendiate, iar evreii au fost capturați și duși în Babilon. Șaptezeci de ani mai târziu, regele persan Cyrus le-a permis să se întoarcă la Ierusalim și să reconstruiască Templul.

Ulterior, zona a fost ocupată de romani. Regele Irod cel Mare, care conducea în numele împăratului roman, a făcut Templul mai mare pentru a încerca să câștige favoarea evreilor. Templul era renumit pentru măreția și frumusețea sa.

Iisus a murit la Ierusalim în jurul anului 33 d.Hr. În anul 70 d.Hr., evreii s-au răzvrătit împotriva romanilor, dar romanii au distrus orașul și Templul. Evreii care locuiau în Ierusalim au fost prinși și au devenit sclavi. Romanii au redenumit Ierusalimul cu un nume latin. De atunci, Templul nu a mai fost reconstruit și doar o parte din zidul său a rămas până astăzi.

După ce Imperiul Roman a fost împărțit în două, Ierusalimul a fost condus de Imperiul Bizantin. Mai târziu, musulmanii au preluat orașul de la aceștia. Musulmanii credeau că Mahomed s-a dus la cer din Ierusalim.

Mai târziu, Papa de la Roma i-a trimis pe cruciații din Europa de Vest pentru a încerca să recupereze Ierusalimul. Aceștia au reușit pentru o vreme, dar în cele din urmă orașul a căzut din nou în mâinile sarazinilor. Până în secolul al XX-lea, Ierusalimul a făcut parte din Imperiul Otoman. În Ierusalim au existat evrei în tot acest timp, chiar dacă au fost conduși de alte popoare.

"Orașul nou" al Ierusalimului este partea din afara vechilor ziduri de piatră. Oamenii au început să construiască orașul nou în anii 1800. Mishkenot Sha'annanim, Mea Shearim și cartierul Bukharan sunt unele dintre primele cartiere din noul oraș.

După Primul Război Mondial, Imperiul Otoman a fost învins. În iunie 1922, LigaNațiunilor a aprobat Mandatul britanic pentru Palestina. Acesta a acordat controlul asupra zonei Regatului Unit. Teritoriul aflat la vest de râul Iordan era cunoscut sub numele de Palestina. Acesta s-a aflat sub control britanic direct până în 1948. Teritoriul de la est de râul Iordan era cunoscut sub numele de Transiordania și era guvernat de familia Hașemită. Transiordania și-a obținut independența în 1946.

Mandatul în Palestina s-a încheiat la miezul nopții de 14 mai 1948. A doua zi, a început războiul arabo-israelian din 1948. Israelul și-a declarat independența, Cisiordania a fost anexată de Iordania, iar Egiptul a preluat controlul asupra Fâșiei Gaza.

În 1949, la sfârșitul primului război arabo-israelian, Ierusalimul a fost împărțit între Israel și Iordania. Israelul a controlat partea de vest a orașului. Iordania a controlat partea estică, inclusiv Orașul Vechi, o parte a Ierusalimului înconjurată de ziduri care datează din timpurile biblice. Israelul a preluat controlul asupra întregului oraș în timpul Războiului de Șase Zile din 1967.

Ierusalimul este astăzi revendicat de statul israelian ca fiind capitala sa. Organizația Națiunilor Unite nu este de acord ca Israelul să spună că Ierusalimul este capitala Israelului.

Semnificație religioasă

Ierusalimul este sacru pentru iudaism de aproximativ 3000 de ani, pentru creștinism de aproximativ 2000 de ani și pentru islamism de aproximativ 1400 de ani. Anuarul statistic al Ierusalimului din anul 2000 enumeră 1204 sinagogi, 158 de biserici și 73 de moschei din oraș. În ciuda eforturilor de a menține o coexistență religioasă pașnică, unele situri, cum ar fi Muntele Templului, au fost o sursă continuă de fricțiuni și controverse.

Evrei

Conform tradiției evreiești, Ierusalimul este locul unde Dumnezeu i-a spus patriarhului Avraam să îi sacrifice fiul său, Isaac. Evreii au construit Templul, centrul cultului evreiesc în antichitate, în locul unde a fost sacrificat Avraam, pe Muntele Templului din Orașul Vechi. Două clădiri, una după alta, Primul Templu și Al Doilea Templu, s-au ridicat pe acest loc. Primul Templu adăpostea Chivotul Legământului, o cutie sacră care conținea tăblițele inscripționate cu cele zece porunci.

Zidul de Vest face parte din cel de-al Doilea Templu și este cel mai sacru sanctuar al iudaismului. Este un zid de piatră care a întărit partea de vest a Muntelui Templului în antichitate. Zidul este numit uneori Zidul Plângerii din cauza rugăciunilor triste pe care evreii le spuneau acolo pentru a deplânge Templul distrus.

Alte locuri din oraș care sunt sacre pentru evrei includ mormântul regelui David de pe Muntele Sion, precum și Cimitirul Evreiesc și Mormintele Profeților de pe Muntele Măslinilor, un deal situat la est de Orașul Vechi. Multe situri asociate cu figuri biblice sunt sacre și pentru creștini.

Christian

Numeroase mănăstiri, mănăstiri, sanctuare și seminarii religioase din Ierusalim marchează evenimente din viața lui Iisus și din formarea Bisericii creștine. Potrivit Bibliei, Iisus a predat la Ierusalim și a făcut numeroase miracole acolo. Se presupune că Cina cea de Taină a avut loc într-o încăpere cunoscută sub numele de Cenaclu (numit și Coenaculum) de pe Muntele Sion. Biserica Sfântului Mormânt din Orașul Vechi se spune că ar fi locul Crucificării lui Iisus (numită Calvar sau Golgota), precum și al înmormântării și învierii sale. Mai multe secte creștine dețin biserica, care a fost construită inițial de Constantin cel Mare, apoi reconstruită și dedicată de cruciați în 1149 d.Hr. Clădirea se află la capătul Via Dolorosa (Calea Durerii), despre care se crede că este calea pe care Iisus și-a purtat crucea până la Calvar. Iisus a fost văzut ultima dată de către adepții săi pe Muntele Măslinilor înainte de a se urca la cer. Toate aceste locuri atrag numeroși pelerini religioși în fiecare an.

Islamic

Ierusalimul este al treilea cel mai sfânt oraș al islamului, după Mecca și Medina din Arabia Saudită. Potrivit tradiției musulmane, Mahomed a ales inițial Ierusalimul ca qibla: direcția spre care musulmanii ar trebui să se îndrepte în timpul rugăciunii. Cu toate acestea, el le-a spus mai târziu adepților săi să privească spre Mecca în loc de Ierusalim atunci când se roagă. Se spune că Mahomed s-a înălțat la cer de pe o piatră acoperită acum de un sanctuar cu o cupolă de aur numit Domul Stâncii. Domul Stâncii și vechea Moschee Al-Aqsa se numără printre cele mai sfinte locuri din Islam. Acestea sunt principalele clădiri de pe Muntele Templului, pe care musulmanii îl numesc Haram al-Sharif (Sanctuarul Nobil).

Zidul de Vest, cunoscut sub numele de Kotel


Moscheea al-Aqsa, un loc sacru pentru musulmani

Arhitectură

Arhitectura Ierusalimului este un amestec de vechi și nou. Orașul Vechi conține exemple arhitecturale din fiecare perioadă majoră din istoria orașului. Multe situri istorice și lăcașuri de cult vechi se află în apropierea unor centre comerciale și zone industriale moderne. Arhitectura de la sfârșitul anilor 1800 și începutul anilor 1900 prezintă influențe europene. Utilitatea, mai degrabă decât stilul, caracterizează noile clădiri de apartamente construite de guvern ca locuințe pentru imigranți. Multe clădiri, vechi și noi, au exteriorul asortat, deoarece se cere ca toate construcțiile să fie acoperite cu un calcar de culoare crem numit piatră de Ierusalim, produs de carierele din apropiere.

Religie în Ierusalim

Belz Beis HaMedrash HaGadol este cea mai mare sinagogă din Ierusalim.

Orașe înfrățite și orașe surori

• New York City, Statele Unite (din 1993)
• Praga, Republica Cehă

Orașul partener

• Marsilia, Franța