Ave Maria

Ave Maria în Biblie

Ave Maria folosește două fraze din Evanghelia Sfântului Luca. Prima este "Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine, binecuvântată ești tu între femei" (Luca 1, 28). (În limba engleză simplă, aceasta înseamnă:: "Bucură-te. Ești plină de har. Tu ești cu Dumnezeu. Ești binecuvântată"). A doua este: "Binecuvântată ești tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău" (Luca 1:42). (Acest lucru înseamnă: "Nu este o greșeală: "Tu și copilul tău (Isus) sunteți amândoi binecuvântați").

Când a fost creat pentru prima dată, Ave Maria era mult mai scurt decât este acum. În Europa de Vest, la mijlocul secolului al XIII-lea, rugăciunea avea doar câteva cuvinte. Cuvântul "Maria" a fost adăugat după cuvântul "Ave Maria". Întreaga rugăciune era "Ave Maria, plină de har". Știm acest lucru din scrierile Sfântului Toma de Aquino despre rugăciune.

În prima frază din Evanghelia după Sfântul Luca, Îngerul Gabriel o salută pe Maria. La fel ca întreaga Evanghelie a Sfântului Luca, această frază a fost scrisă pentru prima dată în limba greacă Koine. Primul cuvânt al salutului, χαῖρε, chaíre, este tradus prin "Slavă". Acesta înseamnă "Bucură-te" sau "Bucură-te". Acesta era un salut normal în greaca koine. Aceste saluturi sunt încă folosite în greaca modernă.

Rugăciunea în tradiția răsăriteană (greacă)

Rugăciunea Ave Maria folosită de Biserica Ortodoxă Răsăriteană și de Bisericile Catolice Răsăritene este scrisă astfel: :Θεοτόκε Παρθένε, χαῖρε, κεχαριτωμένη Μαρία, ὁ Κύριος μετὰ σοῦ. εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξί, καὶ εὐλογημένος ὁ καρπὸς τῆς κοιλίας σου, ὅτι Σωτήρα ἔτεκες τῶν ψυχῶν ἡμῶν. Aceasta înseamnă că:

Fecioară Theotokos, bucură-te, Marie plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată ești tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, căci tu ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre.

Același lucru poate fi tradus diferit în limba engleză:

Maica lui Dumnezeu și Fecioară, bucură-te, Marie plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată ești tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, căci ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre.

"Theotokos" este titlul dat Mariei în Bisericile Orientale. Este un cuvânt grecesc care înseamnă "cea care îl naște pe Dumnezeu".

Rugăciunea în tradiția occidentală (latină)

Există diferite idei despre momentul în care Ave Maria a fost schimbat în versiunea de astăzi. Enciclopedia Catolică spune că Ave Maria nu a fost schimbată până în jurul anului 1050.

Sfântul Toma de Aquino a spus că, până la mijlocul secolului al XIII-lea, bisericile occidentale au adăugat un singur cuvânt - "Maria" - la versetele biblice din care provenea rugăciunea. Adăugarea numelui ei făcea clar că Maria era persoana căreia îi vorbea rugăciunea. Cu toate acestea, cam în aceeași perioadă, a fost adăugat și numele "Iisus". Acest lucru a clarificat faptul că Iisus era "rodul pântecelui [Mariei]".

Acest lucru înseamnă că versiunea occidentală a Ave Maria nu provine din versiunea greacă. Versiunea greacă are cuvinte foarte diferite, cum ar fi "căci ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre", care nu a apărut niciodată în versiunea occidentală.

Înainte de secolul al XVI-lea, Ave Maria o saluta și o lăuda pe Maria. Cu toate acestea, în secolul al XVI-lea, au fost adăugate noi cuvinte. Aceste cuvinte noi îi cereau ajutorul Mariei. În 1555, un iezuit olandez pe nume Petrus Canisius a adăugat aceste cuvinte în catehismul său: "Sfântă Marie, Maica lui Dumnezeu, roagă-te pentru noi, păcătoșii". Până la Conciliul de la Trento, unsprezece ani mai târziu, această propoziție, precum și câteva cuvinte noi, au fost adăugate la Ave Maria. În 1566, Catehismul Conciliului de la Trent a inclus această propoziție în rugăciune: "Sfântă Marie, Maica lui Dumnezeu, roagă-te pentru noi, păcătoșii, acum și în ceasul morții noastre. Amin."

Aceasta este ultima modificare care a fost făcută la Ave Maria.

În latină, rugăciunea se scrie astfel (macronii sunt dați doar pentru pronunție și nu apar în limba latină):

Avē Marīa, grātia plēna, Dominus tēcum. Benedicta tū in mulieribus, et benedictus frūctus ventris tuī, Iēsus.

Sancta Marīa, Māter Deī, ōrā prō nōbīs peccātōribus, nunc et in hōrā mortis nostræ. Āmēn.

Bucură-te, Marie, plină de har, Domnul este cu tine; binecuvântată ești tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, Isus.

Sfântă Marie, Maica lui Dumnezeu, roagă-te pentru noi, păcătoșii, acum și în ceasul morții noastre. Amin.

Pentru traduceri din latină în diferite limbi, vezi Wikisource.

Rugăciunea în tradiția ortodoxă siriacă

Biserica Ortodoxă Siriacă folosește o versiune diferită a Ave Maria. Această versiune este mult mai apropiată de forma occidentală de astăzi decât cea greacă.

În această rugăciune, un lider începe rugăciunea și toți ceilalți spun restul:

• Lider: Ave Maria, plină de har.
• Oameni: Domnul nostru este cu Tine. Binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui Tău, Domnul nostru, Isus Cristos. Sfântă Fecioară Sfântă Maria, Maica lui Dumnezeu, roagă-te pentru noi, păcătoșii, acum și în orice clipă, și în ceasul morții noastre. Amin.

Utilizare în Bisericile Ortodoxă Răsăriteană și Catolică Răsăriteană

În Bisericile ortodoxe și catolice orientale, Ave Maria este foarte frecventă. Este rostit în forma grecească sau în traduceri din forma grecească. Rugăciunea nu este rostită la fel de des ca în Occident. Cu toate acestea, este bine cunoscută și este încă folosită des. De asemenea, ea apare în mai multe canoane de rugăciune. De obicei, este cântată de trei ori la sfârșitul Vecerniei, în timpul unei privegheri de toată noaptea. De asemenea, este rostit de multe ori în timpul rugăciunilor zilnice.

Versiuni slavone variante

Există două versiuni diferite ale Ave Maria în slavona bisericească:

Богородице дѣво радѹйсѧ

ωбрадованнаѧ Марїе

Господь съ тобою

благословена ты въ женахъ,

и благословенъ плодъ чрева твоегω,

Якω родила еси Христа Спаса,

Избавителѧ дѹшамъ нашимъ.

Theotokos Fecioară, bucură-te, (sau, Bucură-te, Fecioară Theotokos)

Maria plină de har,

Domnul este cu tine.

Binecuvântată ești tu între femei,

și binecuvântat este rodul pântecelui tău,

căci ai născut pe Hristos Mântuitorul,

Eliberatorul sufletelor noastre.

Богородице дѣво, радѹйсѧ,

Благодатнаѧ Марїе,

Господь съ тобою:

благословена Ты въ женахъ,

и благословенъ плодъ чрева Твоегω;

якω Спаса родила еси дѹшъ нашихъ.

Theotokos Fecioară, bucură-te, (sau, Bucură-te, Fecioară Theotokos)

Maria plină de har,

Domnul este cu tine.

Binecuvântată ești tu între femei,

și binecuvântat este rodul pântecelui tău,

căci tu ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre.

Prima versiune este mai veche. Vechii credincioși folosesc încă această versiune. La fel și Biserica Greco-Catolică Ucraineană și Biserica Catolică Ruteniană.

Cea de-a doua versiune a fost creată în 1656, ca parte a modificărilor aduse liturghiei de către Patriarhul Nikon al Moscovei. Această versiune este folosită de Biserica Ortodoxă Rusă, Biserica Ortodoxă Sârbă, Biserica Ortodoxă Bulgară și Biserica Ortodoxă Ucraineană.

Utilizare în Biserica Romano-Catolică

Ave Maria este cea mai importantă parte a Rozariului. Rozariul este un mod de rugăciune. Este adesea folosit de catolicii de rit latin (occidentali). Este folosit și în Orient (dar numai de catolicii latinizați ucraineni și maroniți).

Când se roagă Rozariul, catolicii se roagă zece serii de Ave Maria. Înainte de fiecare serie, ei se roagă un Tatăl Nostru (numit și Pater Noster sau Rugăciunea Domnească). După fiecare set de Ave Maria, ei rostesc un "Slavă Domnului" (Gloria Patri). Un set de aceste rugăciuni se numește "decadă". De obicei, catolicii rostesc cinci decenii atunci când se roagă Rozariul.

În timp ce se roagă fiecare decadă, catolicii se gândesc la cele patru mistere diferite ale Rozariului. Fiecare dintre Mistere are legătură cu lucruri care s-au întâmplat în viața lui Iisus și a Mariei. Misterele includ:

• Lucruri care s-au întâmplat în timpul copilăriei lui Iisus (Misterele bucuriei)
• Slujirea publică a lui Iisus (Misterele Luminate)
• Patimile, inclusiv răstignirea lui Iisus (Misterele dureroase)
• Învierea lui Iisus (Misterele glorioase)

Ave Maria este, de asemenea, cea mai importantă parte a rugăciunii Angelus. Aceasta este o rugăciune pe care mulți catolici o spun de trei ori în fiecare zi. Unii anglicani și luterani spun și ei Angelus.

Fecioară și îngeri de Bouguereau, un exemplu de artă mariană

Utilizarea anglicană a Ave Maria

Anglicanii tradiționali folosesc, de asemenea, Ave Maria, în mare parte în același mod ca și romano-catolicii. Ambele grupuri folosesc Rozariul și spun Angelus. Bisericile anglicane au adesea statui ale Fecioarei Maria.

Mulți anglicani se roagă Ave Maria. Cu toate acestea, în diferite zone, rugăciunea poate fi folosită în mod diferit. Acest lucru se datorează faptului că bisericile catolică și anglicană au unele credințe diferite.

Setări muzicale

Mulți oameni au scris muzică pentru Ave Maria (numită și Ave Maria).

În timpul Renașterii

În timpul Renașterii, Ave Maria a fost foarte des pusă pe muzică de compozitori precum Jacques Arcadelt, Josquin Desprez, Orlando di Lasso și Giovanni Pierluigi da Palestrina. Cu toate acestea, în această perioadă (înainte de Conciliul de la Trento), existau încă diferite versiuni ale rugăciunii. Din această cauză, unele dintre piesele din Renașterea timpurie au cuvinte diferite față de Ave Maria de astăzi. De exemplu, Josquin Desprez a creat de fapt mai multe versiuni muzicale ale Ave Maria.

Versiuni ulterioare

Una dintre cele mai cunoscute versiuni muzicale ale rugăciunii a fost creată de Charles Gounod în 1859. El a adăugat melodia și cuvintele primului preludiu (piesa muzicală de început) al lui Johann Sebastian Bach din Clavecinul bine temperat.

Alte versiuni muzicale celebre ale Ave Maria au fost scrise de:

• Antonín Dvořák în 1877
• Giuseppe Verdi, un compozitor celebru, în 1887 (pentru opera sa Otello)
• César Cui, un compozitor rus. El a pus pe muzică Ave Maria de cel puțin trei ori. Prima dată a scris Ave Maria în 1886. De asemenea, a folosit rugăciunea ca parte a două dintre operele sale: Le Flibustier (1894) și Mateo Falcone (1907).
• Compozitori celebri, printre care Mozart, Byrd, Elgar, Verdi, Saint-Saens, Rossini, Brahms și Perosi.
• Compozitori faimoși din Europa de Est - printre care Rachmaninov, Stravinski și Bortnianski - care au scris versiuni muzicale ale Ave Maria în slavonă

În Protestantism

Creștinismul protestant, ca și cel catolic, nu o venerează pe Maria. Unii protestanți au folosit versiuni muzicale ale Ave Maria, dar au schimbat cuvintele. De exemplu, Ave Redemptor folosește muzica Ave Maria, dar se concentrează în schimb pe Iisus: