Averroes
Averroës (cunoscut și sub numele de Ibn Rušd sau Ibn Rushd; 14 aprilie 1126 - 10 decembrie 1198) a fost un polimat musulman din Al-Andalus. A fost un erudit al filosofiei grecești și islamice. De asemenea, a studiat teologia islamică, dreptul, politica, muzica clasică și științele medicinei, psihologia, fizica, astronomia, geografia și matematica.
Averroes s-a născut în Cordoba, Al-Andalus. A trăit într-o perioadă unică în istoria academică. Interesul pentru filosofie și teologie era în scădere în lumea musulmană, dar abia începea să devină influent în Europa creștină. Averroes însuși a fost influențat de ideile lui Aristotel. Filozofia sa a fost adesea criticată de colegii musulmani. El a avut o influență mai mare asupra societății vest-europene. A fost descris ca fiind fondatorul gândirii seculare în Europa de Vest.
Averroes este cel mai cunoscut pentru comentariile sale la operele lui Aristotel. Aristotel a fost în mare parte uitat în Occident începând cu secolul al VI-lea. Interpretările lui Averroes asupra ideilor lui Aristotel au reînviat interesul cercetătorilor occidentali pentru Aristotel și pentru filosofia greacă antică în general. De asemenea, ele au dus la dezvoltarea scolasticii în Europa medievală.
Statuia lui Averroes din Cordoba, Spania
Viața lui Averroes
Averroes s-a născut sub numele de ʾAbū l-Walīd Muḥammad bin ʾAḥmad bin Rušd. S-a născut în 1126 în Andaluzia, care la acea vreme era o țară musulmană numită Al-Andalus. La o vârstă fragedă, Averroes a avut mulți profesori care l-au ajutat să înceapă studiul islamului. A excelat în acest sens și a fost interesat și de drept. A început să studieze medicina în Sevilla sub îndrumarea unui bărbat pe nume Abu Jafar al-Turjali.
Averroes și-a început cariera cu ajutorul lui Ibn Tufail, un medic de la curtea califului din Marrakesh. A reușit să meargă la Marrakesh și să devină medic datorită cunoștințelor sale de fizică. Averroes a primit numeroase onoruri și a devenit Qadi (judecător) la Sevilla în 1169.
Doi ani mai târziu a devenit Qadi de Cordoba. În timpul liber a studiat și a scris. În 1195, Averroes a scris o lucrare în care spunea că, după părerea sa, filozofia este mai puțin utilă pentru descoperirea adevărului religios. A fost dezonorat și multe dintre lucrările sale au fost arse. Califul l-a întemnițat pe Averroes și l-a exilat din țară. A trăit în Lucena pentru o scurtă perioadă de timp, apoi a fost adus înapoi de calif pentru a fi judecător. A murit în 1198.
Averroes, prim-plan al frescei Școala din Atena de Rafael.
Întrebări și răspunsuri
Î: Cine a fost Averroës?
R: Averroës a fost un polimat musulman din Al-Andalus care a studiat filosofia greacă și islamică, teologia, dreptul, politica, muzica clasică și științele medicinei, psihologiei, fizicii, astronomiei, geografiei și matematicii.
Î: În ce perioadă a trăit Averroës?
R: Averroes a trăit într-o perioadă unică în istoria academică, când interesul pentru filosofie și teologie era în declin în lumea musulmană, dar abia începea să devină influent în Europa creștină.
Î: Cum l-a influențat Aristotel pe Averroës?
R: Averroes a fost influențat de ideile lui Aristotel. Propria sa filozofie a fost adesea criticată de colegii musulmani.
Î: Pentru ce este cel mai cunoscut?
R: Averroes este cel mai faimos pentru comentariile sale la operele lui Aristotel, care au reînviat interesul cercetătorilor occidentali pentru Aristotel și pentru filosofia greacă antică în general, precum și pentru că au dus la dezvoltarea scolasticii în Europa medievală.
Î: Cum de a fost uitat Aristotel din secolul al VI-lea?
R: Aristotel a fost în mare parte uitat în Occident începând cu secolul al VI-lea din cauza lipsei de acces la operele sale sau a lipsei de cunoștințe despre acestea.
Î: Cum au reînviat interpretările lui Averroës interesul savantului occidental?
R: Prin comentariile sale la operele lui Aristotel, interpretările lui Averroes au reînviat interesul cercetătorilor occidentali pentru Aristotel și pentru filosofia greacă antică în ansamblu.
Î: Cum a fost descris?
R: A fost descris ca fiind fondatorul gândirii seculare în Europa Occidentală, datorită influenței sale asupra societății vest-europene prin interpretările sale asupra gândirii aristotelice.
