Emigrant alb

Emigrantul alb (Белоэмигрант) este un termen politic folosit pentru a descrie rușii care au părăsit Rusia din cauza Revoluției Ruse sau a Războiului Civil. Termenul este folosit în Franța, Statele Unite și Regatul Unit. Uneori, termenul este folosit pentru a descrie pe toți cei care au părăsit țara din cauza schimbărilor de guvern.

Cuvântul emigrant alb a avut un sens foarte negativ în Uniunea Sovietică între 1920 și 1980. După 1980, persoanele care au plecat în această perioadă se numesc emigranți din primul val.

Mulți emigranți albi au crezut că mișcarea albilor era ceva bun. Unii dintre ei, menșevicii și socialiștii-revoluționari, nu-i plăceau pe bolșevici, dar nici mișcarea albilor. Alții pur și simplu nu erau interesați de politică. Mulți dintre cei care au plecat fac încă parte din Biserica Ortodoxă de Est.

Majoritatea emigranților albi au părăsit Rusia între 1917 și 1920. Între 900.000 și două milioane de persoane au plecat. Au plecat multe clase diferite de oameni. Printre aceste clase se numărau soldați și ofițeri militari, cazaci, intelectuali, oameni de afaceri și proprietari de terenuri. Au plecat, de asemenea, funcționari ai guvernului imperial rus și ai guvernelor antibolșevice din timpul Războiului Civil Rus.

Cimitirul rusesc Sainte-Geneviève-des-Bois de lângă Paris, o necropolă a rușilor albiZoom
Cimitirul rusesc Sainte-Geneviève-des-Bois de lângă Paris, o necropolă a rușilor albi

Distribuție

Majoritatea emigranților au părăsit sudul Rusiei și Ucraina și au plecat în Turcia. Apoi s-au mutat în țările slave din Europa de Est, de exemplu în Regatul Iugoslaviei, Bulgaria, Cehoslovacia și Polonia. De asemenea, un număr mare a plecat în Estonia, Letonia, Lituania, Finlanda, Germania și Franța. Berlinul și Parisul aveau comunități mari de emigranți.

Mulți civili și ofițeri militari din Siberia și din Orientul Îndepărtat s-au mutat la Shanghai și în alte zone învecinate din China, Asia Centrală și Turkestanul de Est. Unii s-au mutat în Japonia.

În timpul și după cel de-al Doilea Război Mondial, mulți emigranți ruși s-au mutat în Regatul Unit, Statele Unite, Canada, Peru, Brazilia, Argentina și Australia.

Ce credea poporul

Adesea, emigranților albi nu le plăcea comunismul. Ei nu credeau că Uniunea Sovietică era propriu-zis rusă. Aceștia credeau că perioada de timp dintre 1917 și 1991 a fost o perioadă de ocupație a guvernului sovietic, care era internaționalist și anticreștin.

Mulți emigranți albi credeau că Rusia ar trebui să fie guvernată de un monarh. Alții credeau că guvernul ar trebui să fie ales prin plebiscit popular.

Mulți emigranți albi credeau că misiunea lor este de a păstra cultura și modul de viață de dinaintea revoluției, în timp ce trăiau în alte țări. Ei credeau că, procedând astfel, ar putea readuce Rusia la această cultură atunci când Uniunea Sovietică nu ar mai fi controlat țara.

O misiune religioasă în lumea exterioară a fost o altă idee folosită de emigranți. Episcopul Ioan de Shanghai și San Francisco (canonizat ca sfânt al Bisericii Ortodoxe Ruse din Străinătate) a spus la Consiliul întregii diaspore din 1938:

"Rușilor din străinătate li s-a acordat să strălucească în întreaga lume cu lumina Ortodoxiei, pentru ca alte popoare, văzând faptele lor bune, să slăvească pe Tatăl nostru Care este în ceruri și astfel să obțină mântuirea pentru ei înșiși."

(simplificat) "Pentru poporul rus care trăiește în alte țări, răspândiți Ortodoxia în lume. Făcând lucruri bune, arătați oamenilor din alte țări că Dumnezeu este bun și aduceți-le mântuirea."

Mulți emigranți albi credeau, de asemenea, că ar trebui să lupte în continuare împotriva dictaturii sovietice. Ei sperau că acest lucru va ajuta la eliberarea Rusiei. Această idee a fost inspirată în mare parte de generalul Piotr Wrangel. Când armata albă a fost înfrântă, acesta a spus: "Bătălia pentru Rusia nu a încetat, ci doar a căpătat noi forme". ("Nu am terminat cu încercarea de a elibera Rusia. Trebuie doar să folosim modalități diferite pentru a face acest lucru").

Căpitanul Vasili Orejov, veteran al armatei albe, editor al revistei "Sentry", a scris despre această idee de responsabilitate cu următoarele cuvinte:

"Va exista o oră - credeți-mă - va exista, când Rusia eliberată ne va întreba pe fiecare dintre noi: "Ce ați făcut pentru a accelera renașterea mea". Să ne câștigăm dreptul de a nu roși, ci de a fi mândri de existența noastră în străinătate. Fiind temporar lipsiți de Patria noastră, să păstrăm în rândurile noastre nu numai credința în ea, ci și o dorință nețărmurită față de fapte, sacrificii și crearea unei familii prietenești unite a celor care nu și-au lăsat mâinile în jos în lupta pentru eliberarea ei." []

(simplificat) "În viitor, când Rusia va fi liberă, fiecare dintre noi va fi întrebat "Ce ai făcut pentru a ajuta la eliberarea Rusiei?". Să putem fi mândri de ceea ce am făcut pentru a elibera Rusia în timp ce trăiam în alte țări. În timpul în care nu putem trăi în Rusia, trebuie să credem în Rusia și să ne alăturăm acelor oameni care vor lupta mereu pentru libertatea Rusiei."

Organizații și activități

Emigranții au format diferite organizații care aveau ca scop lupta împotriva regimului sovietic. Exemple de astfel de organizații sunt Uniunea All-Militară Rusă, Frăția Adevărului Rus și NTS. Acest lucru i-a făcut pe emigranții albi o țintă pentru infiltrarea poliției secrete sovietice (de exemplu, operațiunea TREST și Linia interioară). Șaptezeci și cinci de veterani ai armatei albe au servit ca voluntari în sprijinul lui Francisco Franco în timpul Războiului Civil Spaniol.

Unii emigranți albi au adoptat simpatii pro-sovietice, fapt pentru care au fost etichetați drept "patrioți sovietici". Aceste persoane au format organizații precum Mladorossi, Evraziitsi și Smenovekhovtsi.

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, mulți emigranți albi au luat parte la Mișcarea de Eliberare a Rusiei. Pe de altă parte, un număr semnificativ a participat la mișcările antinaziste, cum ar fi Rezistența franceză. În timpul războiului, emigranții albi au intrat în contact cu foști cetățeni sovietici din teritoriile ocupate de Germania, care au folosit retragerea germană ca o oportunitate de a fugi din Uniunea Sovietică sau care se aflau în Germania și Austria ca prizonieri de război și muncitori forțați și au preferat să rămână în Occident, adesea numiți al doilea val de emigranți (adesea numiți și DP - displaced persons, a se vedea Tabăra de persoane strămutate). Acest al doilea val mai mic a început destul de repede să se asimileze în comunitatea de emigranți albi.

După război, lupta activă antisovietică a fost continuată aproape exclusiv de NTS: alte organizații fie s-au dizolvat, fie au început să se concentreze exclusiv pe autoconservare și/sau educarea tinerilor. Diferite organizații de tineret, cum ar fi cercetașii ruși din exil, au devenit funcționale în creșterea copiilor cu un bagaj de cultură și moștenire rusă pre-sovietică.

Emigranții albi, acționând pentru a-și proteja biserica de influența sovietică, au format Biserica Ortodoxă Rusă din Străinătate în 1924. Biserica își continuă existența până în prezent, acționând atât ca centru spiritual, cât și cultural al comunității ortodoxe ruse din străinătate. La 17 mai 2007, Actul de comuniune canonică cu Patriarhia Moscovei a restabilit legăturile canonice între Biserica Ortodoxă Rusă din străinătate și Biserica Rusă a Patriarhiei Moscovei, după mai bine de optzeci de ani de separare.

Întrebări și răspunsuri

Î: Ce este un emigrant alb?


R: Un emigrant alb este un termen politic folosit pentru a descrie rușii care au părăsit Rusia din cauza Revoluției Ruse sau a Războiului Civil.

Î: În ce țări este folosit acest termen?


R: Termenul este folosit în Franța, Statele Unite și Regatul Unit.

Î: Termenul se referă doar la cei care au plecat din cauza schimbărilor de guvern?


R: Nu, uneori poate fi folosit și pentru a-i descrie pe toți cei care au părăsit Rusia din orice motiv.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3