Bastide | un oraș fortificat

O bastide este un oraș fortificat. Acestea au fost construite în special în sudul Franței în Evul Mediu. Cele mai multe bastide au fost construite între 1229 și 1373, între Cruciada Albigensiană și Războiul de o sută de ani. În prezent, există aproximativ 400 de bastide. Toate au o piață centrală și un plan stradal dreptunghiular. În piața din piață, casele au arcade. De obicei, au fost construite în locuri ușor de apărat, cum ar fi vârful unui deal sau pe o câmpie.

Bastioane bine cunoscute astăzi sunt Carcassonne și Andorra la Vella.

Bastidele sunt orașe care se caracterizează printr-o piață principală cu arcade. Aceasta se află în orașul Monpazier, în Dordogne.

Prezentare generală

Bastidele sunt orașe medievale. Există un act de înființare (o lege făcută pentru a le înființa). Există adesea documente istorice scrise despre ele. Uneori sunt orașe planificate și, de obicei, un singur arhitect (sau un singur domn) le proiectează. Adesea au fost construite acolo unde exista deja un sat sau într-un loc de importanță istorică. Uneori au fost construite și acolo unde oamenii cumpărau și vindeau mult (de exemplu, acolo unde se intersectau rutele comerciale).

Tratatul de la Paris (1229) este considerat uneori ca fiind actul fondator care a făcut posibilă construirea orașelor și a bastimentelor moderne. Tratatul însuși a pus capăt Cruciadei Albigenziene. Unul dintre primele bastimente construite a fost Montauban. Montauban a devenit oraș în 1144. Cu toate acestea, unii consideră că Mont-de-Marsan, fondat în 1133, este o bastide.

Scop

Majoritatea bastimentelor au fost construite în mediul rural. În principiu, acestea serveau nevoilor comerțului local (de obicei, agricultura). Câteva dintre ele au fost construite în locuri care erau foarte ușor de apărat. Altele au fost construite acolo unde era posibil să fie apărate, dar majoritatea bastimentelor au fost construite pur și simplu acolo unde era nevoie de ele. Perioada în care au fost construite a fost una pașnică în regiune.

Constructorii de Bastides

Bastioanele au fost construite de persoane care aveau un statut social ridicat, cum ar fi:

Conții de Toulouse, Raymond al VII-lea și Alphonse de Poitiers.
Regii Franței, Ludovic al IX-lea, Filip al III-lea și Filip al IV-lea.
Regii Angliei, Eduard I, Eduard al II-lea și Eduard al III-lea.
Senectele de rang înalt, Doat Alaman, Eustache de Beaumarchès și Jean de Grailly. Ei au făcut acest lucru în numele domniilor lor.
Domnii locali, și anume conții de Foix, de Comminges și de Astarac.
Autoritățile religioase, cum ar fi mănăstirile și abațiile.

Elemente structurale

Piața centrală

Caracteristica principală a tuturor bastimentelor este un loc central, deschis, sau o piață. Aceasta era folosită pentru piețe, dar și pentru întâlniri politice și sociale. O piață tipică (care a fost, probabil, un model pentru alte bastides) poate fi găsită la Montauban.

În general, există doar un singur pătrat. Saint-Lys și Albias sunt diferite, deoarece au două piețe, una pentru piață și una pentru biserică.

De asemenea, pătratul este folosit pentru a împărți orașul în sferturi. În general, ea se află în afara străzii principale (axa) care ducea traficul. Există trei amenajări posibile:

complet închisă: Piața nu atinge nicio stradă. Acestea sunt foarte rare; există un exemplu la Tournay, cu o dimensiune de 70 m pe 72 m).
cu o singură axă: Acestea se întâmplă din cauza designului cu o singură axă al bastidei. Toate drumurile merg într-o singură direcție și sunt paralele. Ici și colo există alei tăiate între drumuri. Piața este plasată între două drumuri. Aceste pătrate au de obicei între 50 m (164 ft) și 55 m (180 ft) pe fiecare parte.
grid-layout; de obicei bazat pe piața din Montauban.

În general, pentru piață se folosea cel mai plat loc din bastiment.

Biserica

Cu excepția unor cazuri foarte rare, biserica nu se afla în piața centrală. De obicei, aceasta se afla într-un unghi și era orientată în diagonală față de piață. Una dintre rarele excepții este Villefranche-de-Rouergue.

Case

Existau reguli clare cu privire la modul în care puteau fi construite casele în bastiment. Partea din față a caselor - fațadele - trebuiau să fie aliniate. De asemenea, trebuia să existe un mic spațiu între case. Diferitele loturi de locuințe erau toate la fel, 8 m pe 24 m (79 ft) era o dimensiune comună. Exista doar un număr limitat de loturi. Acesta varia între 10 și câteva mii (3.000 în Grenade-sur-Garonne).

Străzi

Străzile aveau de obicei o lățime de 6 m - 10 m, astfel încât să poată trece un car. Ele treceau pe lângă fațadele caselor. Între străzi treceau alei, acestea având de obicei o lățime de numai 5 m (16 ft) - 6 m (20 ft). Uneori au o lățime de doar 2 m (7 ft) - 2,5 m (8 ft). Într-o bastide existau, de obicei, între una și opt străzi.

Zidurile orașului

Când au fost fondate bastimentele, cele mai multe nu aveau ziduri sau fortificații. Acest lucru se datora faptului că era o perioadă pașnică din istorie. Astfel de lucruri au fost adăugate mai târziu. Acest lucru s-a făcut fie printr-o taxă specială, fie printr-o lege care impunea ca locuitorii orașului să ajute la construirea zidurilor. Un bun exemplu este Libourne. La zece ani după ce orașul a fost fondat, oamenii au cerut bani pentru a construi zidurile orașului. După ce au primit banii, i-au cheltuit pentru a-și face orașul mai frumos, în loc să construiască ziduri.

La începutul Războiului de o sută de ani, multe bastioane care nu aveau ziduri de cetate au fost distruse. Unele dintre celelalte au construit rapid ziduri de piatră, pentru a-și proteja orașul.

O piață tipică în vârful unei bastide.

Amenajarea unui bastiment

Există diferite configurații de bază pentru bastioane. Adesea, pentru fiecare tip de amenajare, exista un bastion care era un exemplu pentru alte bastioane. Cea mai frecventă configurație pornea de la două străzi perpendiculare. Noile străzi erau făcute în paralel cu cele două străzi originale. Acest lucru ducea la o dispunere de obicei dreptunghiulară.

Bastion nestructurat

Se pare că nu a existat niciun plan atunci când au fost construite aceste bastimente. Este posibil ca acest lucru să se fi datorat următoarelor motive:

Acestea au fost construite într-un loc în care exista deja un cătun sau un sat, iar bastimentul trebuia să permită construirea de clădiri.
Erau foarte puțini oameni care locuiau în bastiment, (ceea ce înseamnă că motivul pentru care bastimentul a eșuat).
Lorzii care le-au construit aveau puțină sau deloc autoritate pentru a-și pune ideile în practică.

Un exemplu de astfel de bastide este La Bastide-de-Bousignac.

Bastilie circulară

Amenajarea în cerc a unui bastiment era foarte rară. Singurul exemplu care a supraviețuit este cel din Fourcès.

Tipul de închidere

Bastioanele de incintă erau construite în jurul unui mic sat sau cătun existent. Acolo exista deja o biserică sau un mic grup de case. Atunci când se construiau noi case, acestea erau adăugate în jurul clădirilor originale.

Design cu o singură axă

Există o stradă principală care leagă cele două porți. Aceasta constituie axa în jurul căreia a fost construit bastimentul. Acestea sunt destul de comune, aproximativ 30-40% din toate bastimentele folosind acest design. Foarte des se găsesc pe terenuri plane. Piața este adesea realizată prin mărirea străzii principale. Foarte des există alei care se desfășoară perpendicular pe strada principală. Această configurație este foarte ușor de modificat pentru a se adapta la peisajul local.

Un exemplu de bastiment cu o singură axă este Gimont. Gimont are o lungime de 1.000 de metri și o lățime de numai 300 de metri (328 de yarzi). Uneori, există o altă stradă care este paralelă cu axa principală. Piața orașului se face între cele două străzi.

Design cu două axe

Există două străzi principale, axele, care sunt perpendiculare (formează un unghi drept). Toate celelalte străzi sunt în unghi drept sau paralele cu una dintre cele două străzi principale. Piața orașului se află foarte des în centru sau foarte aproape de centru. Întregul oraș are o formă dreptunghiulară, pătrată, hexagonală sau ovală. Acest plan a fost cel folosit în perioada de apogeu a mișcării bastide.

Realizarea unui bastiment

Sunt necesare câteva etape pentru a face o nouă bastidă, acestea fiind:

Alegerea unui loc unde poate fi construită baza.
Alegerea unui nume pentru acesta; există diferite opțiuni:

Povestind despre privilegiile cetățeniei: Villefranche, La Bastide.
Spunând despre locul în care este construit; Monségur sau Montastruc spun despre faptul că locul era ușor de apărat sau că era un loc plăcut de locuit.
Numele vorbește despre orașele străine pe care domnul le-a vizitat atunci când a plecat în străinătate, de exemplu pentru o cruciadă sau pentru un război: Pavie, Fleurance (pentru Florența), Grenade, Cordes (pentru Cordoba), Tournay (pentru Tournai, în Flandra ), dar și Bruges (Bruges, tot în Flandra) și Gan (Gand, în Belgia).
Numele nobilului fondator, de exemplu, Libourne este numit după Leyburn.
Autoritatea unui rege: Montréal (înseamnă: muntele regelui).

Se încheie un contract între nobilii care dețineau terenul și care au (co)fondat orașul.
Se desenează un plan al modului în care ar trebui să arate orașul.

După ce toate aceste etape sunt parcurse, bastimentul nu este încă fondat. Următorul pas este să atragem oamenii să vină să locuiască în noul oraș. Acest lucru se face prin întocmirea unei Charte a vămilor. Această Charta nu vorbește atât de mult despre obiceiuri, ci mai degrabă despre privilegiile pe care le au cei care locuiesc acolo (cetățenii). Aceste privilegii pot fi de diferite tipuri:

Pe baza impozitelor: Cei care locuiesc în oraș trebuie să plătească mai puține taxe.
Pe baza unui anumit statut juridic.
Bazat pe onoruri.

Bastides a vrut să atragă oameni care să vină să locuiască acolo. Prin urmare, au oferit egalitate celor care veneau să locuiască acolo. Făceau să pară că cetățenii aveau drepturi egale și erau liberi.

Fundamente juridice pentru bastimente

În Evul Mediu, sistemul social era foarte fix și neschimbător. Sistemul de legi din Evul Mediu a fost construit pe faptul că societatea nu se schimba. Fiecare avea locul său în sistem și rămânea acolo. Lorzii care au construit bastimentele nu au vrut să schimbe sistemul social. Tot ceea ce doreau erau mici îmbunătățiri locale. De obicei, terenul pe care a fost construit bastimentul nu a fost dezvoltat. Lorzii care dețineau terenurile nu făceau prea mulți bani din ele. Ei au construit bastimentul pentru că sperau să obțină mai multe profituri de pe urma terenului.

Din aceste motive, persoanele care aveau deja un statut social (șerbi, nobili și preoți) nu se puteau stabili în bastiment. Câțiva nobili săraci și-au cedat pământurile orașului și au început o carieră de comerciant, pentru că în acest fel puteau câștiga mai mulți bani decât înainte.

Oamenii care locuiau în oraș păreau liberi, dar această libertate avea limite:

Când veneau în oraș, aveau șanse egale de a putea locui acolo și de a deveni cetățeni (nu toți cei care locuiau în bastiment erau cetățeni).
Pe hârtie, toți cetățenii aveau drepturi și îndatoriri egale.

Bărbații și femeile nu aveau drepturi egale. Femeile sunt adesea menționate în Cartă și au anumite drepturi:

În majoritatea bastimentelor, soții nu aveau dreptul de a-și bate soțiile.
Există reguli speciale în ceea ce privește zestrea. Uneori, chiar și bărbații trebuie să o plătească.

De obicei, leproșii nu erau bineveniți în oraș. Anumite bastimente aveau locuri speciale care îi tratau, dar în general erau excluși din viața socială. Trebuiau să poarte insigne speciale pentru a arăta că sunt bolnavi și nu se puteau apropia de oamenii normali.

Un alt grup de oameni care, în general, nu era binevenit era cel al evreilor. La început nu a existat nicio problemă, dar mai târziu evreii au fost persecutați. Filip al IV-lea al Franței nu a permis niciunui evreu să trăiască în Franța, în 1306. El le-a confiscat bunurile și le-a vândut.

Carta

Cartă vamală pentru Monflanquin

Aceasta este Carta vamală pentru Monflanquin. A fost scrisă în 1256.

(Numerele sunt adăugate pentru a ușura citirea. ) (Legăturile sunt adăugate pentru a ușura înțelegerea)

Alphonse, te salut pe tine care citești această scrisoare. Este pentru a vă informa că am acordat următoarele libertăți și obiceiuri locuitorilor din bastimentul nostru Monflanquin, în dieceza de Agen

Să știți că de la noi sau de la succesorii noștri nu veți primi în acest oraș nici Quête, nici Taille, nici droit de gîte. De asemenea, nu veți colecta niciun fel de subvenții, decât dacă locuitorii vor dori acest lucru.
Actualii locuitori ai orașului nostru și cei care vor locui aici pot vinde, dona sau transmite toate bunurile lor mobile și imobile oricui doresc. Ei nu pot însă să-și dea bunurile imobile unei biserici, mănăstiri sau unui ordin militar, decât dacă respectă dreptul seigneurilor de la care dețin fiefuri.
Cetățenii acestui oraș își pot da fiicele liber în căsătorie cu cine doresc. Își pot promova fiii la ordinul bisericii.
Nu vom aresta niciun locuitor al orașului. Nu le vom face rău. Nu-i vom lua bunurile, dacă a promis că nu a încălcat nicio lege. Aceasta nu include crima, binecuvântarea cuiva de moarte și altele. În aceste cazuri, bunurile sale ne vor fi livrate nouă.
Dacă există o cerere sau o plângere, reprezentantul nostru nu va putea cere niciunui locuitor al acestui oraș să depună mărturie în afara bastimentului pentru fapte care s-au petrecut în interiorul orașului. O excepție de la acest lucru este dacă cererea locuitorilor o solicită.
În cazul în care un locuitor al acestui oraș moare fără testament, fără copii, și dacă nimeni nu vine să ridice moștenirea, reprezentanții noștri vor alege două persoane care vor păzi bunurile. Aceștia le vor păzi timp de un an și o zi. Dacă cineva care poate revendica de drept moștenirea în acest interval de timp, toate bunurile îi vor fi date acestuia. În ceea ce privește bunurile imobile care aparțin altor domni, acestea le vor fi restituite. Aceasta, după ce datoriile persoanei care a decedat au fost plătite conform obiceiurilor diecezei de Agen. Aceasta, dacă datoria poate fi stabilită în mod clar în cursul anului.
Testamentele scrise de către locuitorii orașului, cu un martor de încredere, sunt valabile. Asta chiar dacă nu au fost întocmite după toate regulile impuse de lege. Singura condiție este ca copiii să primească partea care le revine de drept. Pentru a garanta acest lucru, se apelează, acolo unde este posibil, la preotul local sau la un alt cleric.
Oricine locuiește în acest oraș nu va fi obligat să se dueleze sau să lupte cu o singură mână pentru a-și dovedi nevinovăția dacă este acuzat. Dacă refuză să intre în luptă, nu va fi considerat vinovat. Persoana care îl acuză o poate face în fața unui tribunal. El se poate folosi de martori sau de orice altă modalitate bună în acest scop, urmând formele legale.
Locuitorii orașului pot da sau primi în chirie sau cadou bunuri de la orice altă persoană care dorește să vândă, să închirieze sau să dea bunurile sale imobiliare. Aceasta nu include fiefurile, terenurile alodiale și terenurile de uz militar. Acestea nu pot fi cumpărate sau primite fără ca locuitorii sau succesorii acestora să fie de acord cu schimbul.
Pentru fiecare parcelă de pământ care are 16 picioare lățime și 48 de picioare lungime, vom plăti doar 6 denari, de sărbătoarea de Ste Foy. De asemenea, va exista această taxă și atunci când se schimbă proprietarul. Dacă terenul este vândut, vom primi 1/12 din prețul de vânzare al vânzătorului ca taxă. Dacă aceste taxe nu sunt plătite până la o anumită dată, vom primi 6 sols, în plus față de taxele datorate.
Noi sau reprezentanții noștri vom stabili o amendă pentru incendiere sau pentru alte infracțiuni comise în interiorul acestui oraș. Aceste amenzi sunt stabilite în conformitate cu obiceiurile diecezei de Agen.
Atunci când reprezentanții orașului nostru își vor începe atribuțiile, ei vor promite să facă tot ce pot mai bine. Ei promit, de asemenea, să respecte legile și obiceiurile acestui oraș.
Consulii orașului vor fi schimbați în fiecare an, în ziua de Adormirea Maicii Domnului. Noi sau reprezentantul nostru vom alege 6 consuli catolici în acea zi. Aceștia vor fi aleși dintre locuitorii orașului. Îi vom alege pe cei care ne vor părea cei mai cinstiți și pe cei care sunt cei mai potriviți cu nevoile comunității și cu noi înșine. Acești consuli vor promite, în prezența noastră și a reprezentanților noștri, să ne slujească bine, să păstreze drepturile noastre, să guverneze poporul și să fie consul cât mai bine. Acești consuli nu vor primi de la nimeni nicio compensație pentru ceea ce fac, doar pentru că sunt consul. Comunitatea va promite în schimb să îi ajute pe acești consuli și să îi urmeze în toate lucrurile. Suveranitatea noastră nu va fi atinsă de aceste măsuri. Consulii vor avea dreptul de a repara străzile, aleile, fântânile și podurile. Împreună cu consulul de 24 de persoane, ales de comunitate, ei vor strânge banii de la cetățeni, pentru a executa aceste lucrări. De asemenea, ei pot colecta bani pentru lucrări de utilitate generală a poporului.
Toți cei care vor murdări străzile și aleile publice cu excremente umane vor fi pedepsiți de către reprezentantul nostru sau de către consuli.
Fiecare om care are proprietăți sau venituri în oraș va contribui la întreținerea orașului în același mod ca și locuitorii orașelor. Acest lucru este valabil și pentru succesorii săi. Dacă refuză, reprezentantul nostru îi poate confisca bunurile la cererea consulilor. Clericii și alte persoane privilegiate vor face același lucru pentru bunurile pe care nu le-au obținut prin moștenire. Ei nu au o astfel de obligație în ceea ce privește bunurile pe care le-au moștenit. Ei pot contribui pentru inima lor curată și bunăvoința lor.
Mărfurile din afara orașului, care sunt aduse în oraș pentru a fi vândute, pot fi vândute numai în piață, dacă provin de la o distanță mai mare de jumătate de leghe. Persoanele care nu respectă această regulă vor fi amendate. Cumpărătorul și vânzătorul vor plăti fiecare câte 2 sous pentru cheltuielile de judecată. Străinii care nu cunosc acest obicei nu trebuie să plătească.
Persoanele care bat sau maltratează un locuitor cu pumnul, cu mâinile sau cu picioarele, vor plăti 5 solzi pentru cheltuieli de judecată, dacă acesta a fost adus în fața justiției și nu s-a vărsat sânge. De asemenea, ei sunt obligați să readucă pe cel rănit într-o stare rezonabilă. Dacă, sângele a curs, agresorul trebuie să plătească 20 de soli cu titlu de cheltuieli de judecată, dacă problema a fost adusă în fața instanței. Dacă a folosit o gheată, o bâtă, o piatră, o cărămidă, taxa va fi de 20 de soli dacă nu a curs sânge. Dacă a existat sânge, iar problema a fost adusă în fața instanței, taxa va fi de 60 de soli. În plus, victima va primi despăgubiri.
Dacă cineva a comis o crimă și a fost judecat ca fiind vinovat pentru moartea victimei, atunci când aceasta poate fi considerată omucidere, va fi pedepsit printr-o hotărâre a tribunalului nostru, iar bunurile sale vor ajunge la noi, după ce și-a plătit datoriile.
Oricine adresează insulte, reproșuri sau vorbe care rănesc sentimentele altcuiva va fi amendat cu doi soli și jumătate, dacă problema este adusă în fața instanței. De asemenea, el trebuie să plătească despăgubiri victimei. Cine face acest lucru în fața reprezentantului nostru sau a instanței va plăti 5 soli.
Cine încalcă interdicția noastră sau cine ascunde o garanție va fi pedepsit cu 30 de soli de cheltuieli de judecată.
Cine fură dreptul unui nobil va fi amendat cu 10 soli.
Adulții, bărbați și femei, fie că au fost prinși în flagrant delict și a urmat o plângere depusă de persoane cu acte în regulă, fie că și-au recunoscut fapta în instanță, vor plăti câte 100 de solzi pentru fiecare, reprezentând cheltuieli de judecată. În mod alternativ, vor avea posibilitatea de a alege să alerge goi prin oraș.
Cine scoate un cuțit sau o sabie împotriva altei persoane cu rea intenție, va plăti 10 solzi de justiție. De asemenea, îl vor repara și pe cel agresat.
Dacă cineva fură un obiect, noaptea sau ziua, în valoare de 2 sols sau mai puțin, va alerga prin oraș cu obiectul în jurul gâtului. De asemenea, va plăti o amendă de 5 soli și va da obiectul înapoi proprietarului său. Acest lucru nu se aplică în cazul fructelor. Dacă obiectul valorează mai mult de 5 sols și este la prima abatere, persoana va fi amendată cu 60 de sols. Dacă a mai furat deja, va fi judecat de tribunalul nostru. Dacă un infractor a fost spânzurat pentru furt, și dacă valoarea bunurilor sale o permite, vom primi 10 lire pentru cheltuielile de judecată. Asta, după ce i se vor plăti datoriile. Restul va fi dat ca moștenire.
Oricine pătrunde în grădina, via sau pajiștea altuia și fură fructe, fân, iarbă sau lemn de o valoare de 12 denari sau mai puțin, în timpul zilei, va fi amendat cu 2 soli și jumătate. O va plăti consulilor din oraș. Acești bani vor fi folosiți pentru nevoile orașului și pentru reparații. Dacă bunurile aveau o valoare mai mare, amenda va fi de 10 sols. Cine va pătrunde noaptea și va lua fructe, fân sau paie ne va plăti 30 de soli, iar pagubele le va repara proprietarului.
Dacă o bucată de vite, o vacă sau un bou intră în grădina, via sau pajiștea altcuiva, proprietarul va plăti 6 denari consătenilor. Pentru un porc, trei denari, pentru două capre un denar. Aceasta nu include plățile de despăgubire către proprietarul grădinii, viei sau pajiștei.
Persoanele care folosesc greutăți sau măsuri false vor plăti 60 de solzi, dacă se poate dovedi infracțiunea.
Pentru o plângere privind o datorie, o convenție sau un contract, și dacă este raportată în prima zi, nu ni se va plăti nimic dacă debitorul recunoaște acest lucru fără proces. Dar în cele nouă zile care urmează, reprezentantul nostru va trebui să îl facă pe creditor să plătească totul, altfel debitorul va trebui să plătească o amendă de doi sol și jumătate pentru dreptul său la justiție.
Pentru o plângere normală cu un proces, dacă cineva cere mai mult timp, ne va plăti, cinci soli pentru dreptul la justiție, după ce cade sentința.
Dacă o persoană face ceva greșit și reprezentantul îi spune în aceeași zi, va trebui să plătească o amendă de doi sol și jumătate. Amenda va fi pentru drepturile justiției și pentru cheltuielile de judecată de care are nevoie opoziția.
Reprezentantul nostru nu trebuie să primească banii din partea justiției până când procesul nu se termină și o parte a câștigat.
Pentru procesele privind casele, vom primi cinci soli după ce se va judeca.
În toate plângerile urmate de un proces, dacă nu există suficiente dovezi, persoana care a depus plângerea va trebui să ne plătească o amendă de cinci sol. Amenda va fi pentru drepturile justiției și pentru cheltuielile de judecată de care are nevoie opoziția.
Piața va trebui să fie joi. Dacă un taur, o vacă, un porc, mai mult de un an este vândut de un străin, ne va plăti un denier pentru dreptul de leu. Pentru un măgar, o măgăriță, un cal, un catâr de mai mult de un an, vânzătorul va trebui să ne dea doi denari pentru droit de leude. Sub această vârstă, el nu va trebui să plătească nimic. Pentru o oaie, un berbec, o capră, el va plăti un obol. Pentru o saumée (4 sesteri) de grâu, el va plăti un denier. Pentru un sester, el va plăti un denier. Pentru un hémine va plăti un obole. Aceste taxe sunt pentru droit de leude și de măsurare. Pentru o cutie, nu se va percepe nimic. Tăietorul de sticlă (cineva care taie sticla), va plăti un denier sau o tăietură echivalentă cu un denier. Pentru un saumée de obiecte metalice sau de lână, vânzătorul va plăti doi denari. Pentru încălțăminte, cazane, cazane de foc, tigăi, trili, oale, cuțite, coase, coase, pește sărat și alte lucruri de bază, negustorul străin va plăti doi denari. Pentru un sauméeși pentru o încărcătură de obiecte de om, va plăti este un denier. Pentru o saumée de vase și oale, este un denier. Pentru o saumée de obiecte de acest fel, pentru o încărcătură de om, este tot un denier.
Vom organiza târguri în zilele alocate. Fiecare comerciant străin va trebui să plătească o taxă de intrare și de ieșire. De asemenea, vor plăti pentru dreptul de a se afla în oraș patru denari de om. Pentru obiectele sale, un denier. În ceea ce privește obiectele cumpărate, pentru a fi folosite acasă, cumpărătorul nu va trebui să plătească o taxă.
Fiecare locuitor avea dreptul să își construiască un cuptor în Faubourg. Pentru fiecare cuptor, fie că este pentru a coace pâine pentru a o vinde sau pentru a o da vecinului, vom primi doisprezece deniers în fiecare zi slabă pentru droits d'oublies.
Actele săvârșite de notarii de drept civil din oraș vor avea aceeași valoare ca orice act public.

Aceste libertăți și obiceiuri sunt aprobate de noi cu toate și fiecare dintre articolele sale de mai sus, atâta timp cât legea ne permite acest lucru. Ca mărturie veșnică asupra a ceea ce facem, fixăm pecetea noastră pe acestea. Făcut la Vincennes, în iunie, în anul Domnului 1256.

Evoluții ulterioare

O serie de bastimente au avut succes și există și astăzi. Multe altele au eșuat, iar cea mai mare parte a populației le-a părăsit.

Bastioanele au cunoscut trei etape de dezvoltare sau de schimbare:

Multe bastioane nu au reușit să ia avânt și au dispărut, deoarece nu au venit oameni noi să locuiască acolo. Cele care au rămas văd o creștere economică care schimbă modul în care este organizat sud-estul Franței.
În timpul Războiului de o sută de ani, bastioanele rămase sunt obligate să construiască ziduri pentru a se apăra. Cele care nu o fac dispar de pe hartă în timpul războiului. După sfârșitul războiului, există din nou prosperitate. Poziția burgheziei se consolidează. Se construiesc drumuri pe distanțe lungi, iar bastioanele aflate de-a lungul acestor drumuri profită enorm.
În secolele al XIX-lea și al XX-lea, oamenii au părăsit mediul rural pentru a se muta în orașe. În această perioadă, bastimentele sunt testate din nou, iar unele dispar.

Imagini

· Carcassonne (Medieval city and bridge)

Carcassonne (oraș medieval și pod)

· Arcades of Mirepoix

Arcadele din Mirepoix

Cordes-sur-Ciel

· Another one from Cordes sur Ciel

Încă una din Cordes sur Ciel

· Inner city of Cordes sur Ciel

Orașul din Cordes sur Ciel

· Arcades in Montauban

Arcade în Montauban

· Place Nationale (former market square) in Montauban

Place Nationale (fosta piață) din Montauban

· Domme seen from the sky

Domme văzut din cer

Pagini conexe

Lista bastioanelor

Material de lectură

Lucrări în limba engleză

Randolph, Adrian (iunie 1995). The Bastides of southwest France (în engleză). The Art Bulletin. pp. 290-307.
Bentley, James (1994). Fort Towns of France: The Bastides of the Dordogne and Aquitaine. Tauris Parke. ISBN 1850436088.

Lucrări în limba franceză

- BERESFORD, Maurice, "Les villes nouvelles du Moyen Age", Cahiers du CEB, Villefranche-de-Rouergue, Éd. du Centre d'Étude des Bastides, Imp. Grapho 12, 1994, nr. 2, p. 35; 1996, nr. 3, p. 41, 1998, nr. 4, p. 60, 2000, nr. 5, p. 79.

- BERNARD, Gilles, "Géographie des bastides", Cahiers du CEB, Villefranche-de-Rouergue, Éd. du Centre d'Étude des Bastides, Imp. Grapho 12, 1992, nr. 1, p. 16-30.

- BERNARD, Gilles, L'aventure des bastides du Sud Ouest, Toulouse, Privat, 1993, 160 p.

- BERNARD, Gilles, Les bastides du Sud-Ouest, Toulouse, Diagramă, Impr. Bouquet, 1990, 40 p. : ill. coul., couv. ill. coul., 23 cm.

- Bastides méridionales, Actes du stage de Grenade (17-19 martie 1986) animat de Claude Rivals de l'Université de Toulouse-le Mirail, publicat cu concursul Amis des Archives de la Haute-Garonne, Archives Vivantes, Mémoires des Pays d'Oc, 1986, pp. 9-16.

- BERTHE Maurice, "Quelle a été la première des bastides ? ", Sempre los camps auràn segadas resurrgantas. Mélanges offerts à Xavier Ravier, Études réunies par Jean-Claude Bouvier, Jacques Gourc et François Pic, Toulouse, Université de Toulouse-le Mirail, coll. Méridiennes, p. 599-608.

- BERTHE, Maurice, "Les territoires des Bastides : terroirs d'occupation ancienne ou terroirs de colonisation nouvelle", Annales du Midi (Cadres de vie et société dans le Midi médiéval. Hommage à Charles Higounet), 1990, vol. 102, n°189-190, p. 97-108.

- CALMETTES Claude (Agence), Le bâti ancien en bastide, coll. Connaissance de l'habitat existent, E.D.F., 1986, 134 p.

- CALMETTES, Claude, "L'importance des bastides aujourd'hui", In Cahiers du CEB, Villefranche-de-Rouergue, Éd. du Centre d'Étude des Bastides, Imp. Grapho 12, 1992, nr. 1, p. 52 și următoarele.

- CALMETTES, Claude, "Les bastides en question : l'heure de vérité", Permanences et actualités des bastides, Colloque de Montauban, 14-16 mai 1987, Cahiers de la Section française de l'ICOMOS, Paris, Copédith, oct. 1988, pp. 37-45.

- COSTE Michel, Afin de planter des vignes ... Essai sur la floraison des bastides et autres petites villes médiévales du bassin aquitain (XIIIe -XIVe siècles), Coll. Méridienne, Université de Toulouse II-le Mirail, 2006, 143 p.

- CURIE-SEIMBRES, A., Essai sur les villes fondées dans le sud-ouest de la France aux XIIIe et XIVe siècles sous le nom générique de bastides, Toulouse, 1880, 424 p.

- DIVORNE F., GENDRE B., PANERAI Ph., Les bastides d'Aquitaine, du Bas-Languedoc et du Béarn : essai sur la régularité, Bruxelles, Éd. AAM, 1985, 128 p.

- HAUTEFEUILLE Florent, "La fondation des villes neuves dans le sud-ouest de la France au 12e siècle : du bourg central au bourg mercadier", Les petites villes du sud-ouest de l'antiquité à nos jours, Actes du colloque d'Aiguillon -mai 200-, Revue de l'Agenais, 131e année, n°1, janv-mars 2004, p. 69-87.

- HIGOUNET Charles, "Les anciennes bastides du Sud-Ouest de la France", L'Information Historique, 1946, p. 28-35.

- HIGOUNET Charles, "Bastides et frontières", Le Moyen Age, 1948, t. LIV.

- HIGOUNET, Charles, "Les bastides du Sud-Ouest", Le Moyen Age, 1948.

- HIGOUNET Charles, "La frange orientale des bastides", Annales du Midi, Toulouse, Privat, 1948-1949, t. LXI, p. 359-367.

- HIGOUNET Charles, "Villeneuves et bastides désertées", Villages désertés et histoire économique (XI-XVIIIe siècle), Les hommes et la terre-IX- École pratique des Hautes Études, Paris, S.E.V.P.E.N., 1965, p. 253-265.

- HIGOUNET Charles, "Nouvelle approche sur les bastides du Sud-Ouest aquitain", Revue Urbanisme, Paris, 1967, n°101, p. 32-35.

- HIGOUNET Charles, "Les villeneuves du Piémont et les bastides de Gascogne (XIIe-XIVe siècles)", Compte-Rendus de l'Acad. des Inscr. et Belles Lettres, Paris, 1970, p. 130-139.

- HIGOUNET Charles, "Paysages et Villages neufs du Moyen Age", recueil d'articles, Bordeaux, 1975, 492 p.

- HIGOUNET Charles, "Les bastides en question", Revue Urbanisme, Paris, nr. 173-174, Paris, 1979, p. 6-10.

- HIGOUNET Charles, "La place dans les bastides médiévales", Plazas et sociabilité en Europe et Amérique latine, Publications de la Case de Velázquez, sér. Recherches en Sciences Sociales, Paris, fasc. VI, 1982, p. 119

- HIGOUNET, Charles. Villes, sociétés et économies médiévales / Recueil d'articles de Charles Higounet, Talence, Institut d'histoire, Université de Bordeaux III, Fédération historique du Sud-Ouest, 1992, 600 p. : ill., couv. ill. en coul., 28 cm + addendum.

- LAURET, Alain, MALEBRANCHE, Raymond, SERAPHIN, Gilles, Bastides, villes nouvelles du Moyen Age, Cahors, Éd. Études et Communication, 1988, 296 p.

- PUJOL, Florence, " L'élaboration de l'image symbolique de la bastide ", Annales du Midi, vol. 103, nr. 195, iulie-septembrie 1991, pp. 345-367, 3 ilustrații.

- SAINT-BLANQUAT, Odon (de), "Qu'est-ce qu'une bastide ? ", Cahiers du C.E.B., Villefranche-de-Rouergue, Éd. du Centre d'Étude des Bastides, Imp. Grapho 12, 1992, nr. 1, p. 6-15.

- SAINT-BLANQUAT, Odon de, " Comment se sont créées les bastides du Sud-Ouest de la France ? ", Annales Economies, sociétés, civilisations, 1949, p. 278-289.

- VERNEILH PUYRAZEA, Baron G. de, "Sur les bastides du Midi de la France", Congrès Scientifique de France, Bordeaux, 1861, t. II.

- Les Cahiers du Centre d'Étude des Bastides, Info bastide et La Gazette des Bastides, Publications du Centre d'Étude des Bastides, association loi 1901, 12200 Villefranche de Rouergue.

Întrebări și răspunsuri

Î: Ce este o bastide?

R: Un bastide este un oraș fortificat care a fost construit în special în sudul Franței în timpul Evului Mediu.

Î: Când au fost construite cele mai multe bastide?

R: Cele mai multe bastide au fost construite între 1229 și 1373, între Cruciada Albigensiană și Războiul de o sută de ani.

Î: Câte bastide există astăzi?

R: Există aproximativ 400 de bastioane care mai există în prezent.

Î: Ce au în comun majoritatea bastimentelor?

R: Cele mai multe bastide au o piață centrală, o stradă rectangulară și case cu arcade în piață.

Î: Unde se aflau, de obicei, aceste orașe?

R: De obicei, bastioanele erau construite în locuri ușor de apărat, cum ar fi vârful unui deal sau pe o câmpie.

Î: Există exemple cunoscute de bastide care au supraviețuit?

R: Da, două exemple bine cunoscute de bastide care au supraviețuit sunt Carcassonne și Andorra la Vella.